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"两课"一章第一节
毛泽东思想、
邓小平理论
和
“三个代表”重要思想
概论;
第一章
马克思主义中国化的历史进程
和理论成果;通过第一章的学习,我们应该了解掌握;第一节 马克思主义中国化的科学内涵及其历史进程;
1938年10月,毛泽东在党的六届六中全会上所作的题为《论新阶段》的讲话中明确提出了“马克思主义的中国化”的命题,它既是毛泽东作为党的核心领袖人物认识水平的反映,又是中国共产党人集体智慧的思想结晶,是一种合乎历史必然性的理论思考的结果。
;;其实,这里还可以归纳出第三点,那就是,这是中国革命经验的概括和总结。这一点在教材中写在了毛泽东提出“马克思主义中国化”那一段论述中,那里讲到:“他所以提出要实现马克思主义的中国化,源于革命进程中正反两个???面的实践经验。”还讲到,毛泽东在遵义会议确立了在全党的实际领导地位后,开始从理论上系统地总结中国革命的历史经验教训,为中国革命提供完整的理论、路线和方针政策。我在讲课中就讲了这样三点。
正是在这样的历史背景下,1938年10月党召开六届六中全会,毛泽东在讲话中提出了“马克思主义中国化”的命题,并对这个问题进行了初步的系统论述。
;
马克思主义要求我们,看任何事情都要联系当时的历史条件。使学生了解一下马克思主义中国化提出的过程,对于他们树立历史唯物主义的观点很有好处。
中国共产党的早期领导人李大钊等在最早传播马克思主义的工作中,就已经提出过要研究怎样把马克思列宁主义应用到中国的实践,以马克思列宁主义为指导去解决中国的实际问题的思想。
;早在1919年,李大钊在最初传播马克思主义的时候就提出: 一个社会主义者,“必须要研究怎么可以把他的理想精良应用于环绕着他的实境。”(《李大钊文集》第3卷,人民出版社1999年版,第3页)
1920年,他又说过:社会主义的理想“因各地、各时之情形不同,务求其适合者行之,遂发生共性与特性结合的一种新制度(共性是普遍者,特性是随时随地不同者),故中国将来发生时,必与英、德、俄……有异。”(《李大钊文集》第4卷,人民出版社1999年版,第5页) ;恽代英在1920年也指出:“我们的任务,在寻求一个适合国情,而又合于共产主义的方针来。“(《恽代英文集》上卷,人民出版社1984年版,第258页)
张太雷在1921年提出:要“把国际无产阶级政党的纲领和方法正确地运用于各国具体特点的基础之上”。(《张太雷文集》续,江西人民出版社1992年版,第32页) ;陈独秀在1922年把马克思的学说和行为的精神归纳为两条:
第一,“实际研究的精神”;第二,“实际活动的精神”。
他说:“我很希望青年诸君能以马克思实际研究的精神研究社会上各种情形,最重要的是现社会的政治及经济状况,不要单单研究马克思的学理。”
(《陈独秀文章选编》中,三联书店1984年版,第177页) ;1923年5月,李达在《马克思学说与中国》一文中提出了“中国可以应用马克思学说改造社会”的论断,同时指出:“中国无产阶级对于目前的政治运动,究应怎样决定,这一点马克思在《共产党宣言》上并未为中国共产党筹画”,但我们根据马克思关于社会革命的一般原理,“按照目前中国国情”,既“当时产业的情况和文化的程度”,完全可以定出一个政策来。(《李达文集》第1卷,人民出版社1981年版,第202页); 1926年,蔡和森指出:
“马克思主义列宁主义是世界各国共产党是 一致的。但当应用到各国去,应用到实际上去才行的。要在自己的争斗中把列宁主义形成自己的理论的武器,即以马克思主义列宁主义的机关凝神来定出适合客观情形的策略和组织才行。”
(《中共党史报告选编》,中央党校出版社1982年版,第24页)
; 在教材中之所以只提了李大钊的名字,
一是因为他作为中国第一个马克思主义者(2007年4月28日,是他英勇就义70周年)的地位人们没有争议;
二是当时有类似思想的人好多位,我们从历史文献中已经查到这几人,很可能还有,李大钊是主要代表。 ;
马克思主义中国化思想的提出不是哪一个人的突发奇想,而是很多人思想发展的必然结果。
同时也要指出,毛泽东表述出“马克思主义中国化”这个科学命题具有十分重要的意义。正是这个命题的提出,标志了我们党对这个问题的认识从感性升华到了理性,这是关于马克思主义与中国实际之间关系认识过程中的一次飞跃。
;中国共产党人对马克思主义中国化的认识过程有两个关节点,需要特别强调:一个是党的六届六中全会;一个是延安整风和党的七大。
党的六届六中全会的文件,包括毛泽东在这次会议上所作的《论新阶段》的长篇报
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