东坡词用典内容之探讨.doc

第五章、東坡詞用典內容之探討 東坡詞意涵豐富，有寄託一己家國抱負、身世感懷的，有交代其與友人情誼的，也曾寫出離闋的感傷與思念的深情，還有一些詞作則是其思想的體現。其詞作又多以典故來呈現，故本章試以身世之感、思鄉之情、報國之志、退隱之念、閒逸之趣、哲理之思、友朋之誼、送別之思、人物之詠這些內容主題來探討東坡詞作用典的情形。 第一節、身世之感 東坡詞中頗多寄寓個人身世感懷之作，此因他有意的欲以詞來為自己說話，尤其常用典故來代言。東坡藉詞作抒寫人生苦悶、性情襟懷時，最喜用禰衡、馮諼、班婕妤等代表懷才不遇的典型人物來比擬自己的心境。 如東坡寫給鄂州使君朱壽昌的〈滿江紅?寄鄂州朱使君壽昌〉就用三國的禰衡來作寄託： 江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨雪浪，錦江春色。君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。對此間、風物豈無情，殷勤說。 江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。 此詞上闋極寫一思歸客的鄉情，下闋藉禰衡事寄託滿腔的身世感懷。據《後漢書?文苑列傳?禰衡傳》載：「禰衡……，少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。……融既愛衡才，數稱述於曹操。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數有恣言。操懷忿，而以其才名，不欲殺之。聞衡善擊鼓，乃召為鼓史，因大會賓客，閱試音節。……融復見操，說衡狂疾，今求得自謝。操喜， 門者有客便通，待之極晏。衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺梲杖，坐大營門，以杖捶地大罵。吏曰：『外有狂生，坐於營門，言語悖逆，請收案罪。』操怒，謂融曰：『禰衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名，遠近將謂孤不能容之，今送與劉表，視當如何。』於是遣人騎送之。……劉表及荊州士大夫先服其才名，甚賓禮之，文章言議，非衡不定。……後復侮慢於表，表恥不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。……後祖在蒙衝船上，大會賓客，而衡言不遜順，祖慚，乃訶之，衡更熟視曰：『死公！云等道？』祖大怒，令五百將出，欲加箠，衡方大罵，祖恚，遂令殺之。」禰衡的疏狂先是不為曹操所容，曹操將之遣送給荊州刺史劉表，劉表又不能容，將他轉送至江夏太守黃祖手上，禰衡終被黃祖所殺。東坡在詞中既對禰衡懷才不遇深表惋惜，又那些迫害文士的曹操、黃祖之輩表露不滿及憤懣。禰衡的遭遇正讓東坡聯想到自己也曾遭受政治迫害，而曹操、黃祖正是指那些羅織罪名、陷害他入獄的李定、舒亶一類人物。登臨黃鶴樓，俯視鸚鵡洲，自然而貼切地將禰衡事蹟化入詞中。詞末還用李白寫〈登金陵鳳凰臺〉之本末，激勵友人在文章這不朽的事業上多奮勉，這是勉人，又發抒自己的襟懷理想。東坡一生境遇的轉捩點是烏臺詩案，那種被羅織罪名、被捕入獄的驚魂遭遇，使他在劫後，深自惴慄，不輕易作詩文，怕再被醞釀成罪，於是，他乾脆改弦更張，利用「謔浪遊戲」的「小詞」來自由充分地灌裝心裏的苦酒。〈滿江紅〉此詞就成了東坡吐露心情的絕佳代表作。 在〈滿庭芳?余謫居黃州五年。將赴臨汝，作滿庭芳一篇別黃人。既至南都，蒙恩放歸陽羨，復作一篇〉（歸去來兮）一詞則用馮諼來抒寫壯志未酬的遺憾： 歸去來兮，清溪無底，上有千仞嵯峨。畫樓東畔，天遠夕陽多。老去君恩未報。空回首、彈鋏悲歌。船頭轉，長風萬里，歸馬駐平坡。 「空回首、彈鋏悲歌」用馮諼之事。《戰國策?齊策四》記：「齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。……孟嘗君曰：『客何能？』曰：『客無能也。』孟嘗君笑而受之曰：『諾。』左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：『長鋏歸來乎！食無魚。』左右以告。孟嘗君曰：『食之，比門下之客。』居有頃，復彈其鋏。歌曰：『長鋏歸來乎！出無車。』……後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：『長鋏歸來乎！無以為家。』」馮諼彈鋏凡三次，一為「食無魚」，二為「出無車」，三為「無以為家」，其實馮諼彈鋏的原因，就只是為不得志，而東坡悲歌的原因，是為「老去君恩未報」，其本質亦是慨歎此生不得志。馮諼之典十分貼近東坡的心情。 東坡那首藉美人榴花以寄政治失意之感的名作〈賀新郎〉，就用漢班婕妤為喻： 乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶，枉教人、夢斷瑤臺曲，卻又是，風敲竹。 石榴半吐紅巾蹙。待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。穠豔一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、秋風驚綠。若待得君來，向此花前，對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。 此詞上闋寫一孤寂、落寞的美人，下闋以石榴花取象，象徵詞人高潔的品格。詞一開頭的安排頗具巧思，以一乳燕引路，將讀者帶至一華屋，再引出此屋的主人翁，這位新出浴的美人手弄白團扇，扇與手竟都潔白如玉，這是以描寫手之美來襯顯出人之美。這位美人手裡把弄著白團扇，用「弄」字，不用「持」字，似是百無聊賴，只能藉把玩白團扇來排解孤寂，而她把玩的不是他物，竟