第3课古代印度第4课古代美洲.pptVIP

* 第3课 古代印度 第一单元 古代东方 一张根据《梨俱吠陀·原人讼》所绘的瓦尔那等级： 婆罗门是原人的嘴、 刹帝利是原人的双臂、 吠舍是原人的大腿、 首陀罗是原人的脚。 至于贱民，则被排除在原人的身体之外。 一、吠陀时代和种姓制度 1、古代印度四大种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 社会等级 社会地位 人员组成 所属民族 达罗毗荼人 雅利安人 首陀罗 吠舍 刹帝利 婆罗门 僧侣阶层 贵族阶层 平民 奴隶 第一等级 第二等级 第三等级 第四等级 特权等级 被压迫等级 一、吠陀时代和种姓制度 1、古代印度四大种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 2、种姓制度的特征： 在理论上为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团； 各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同； 两千多年前制定的《摩奴法典》，对于印度教教徒在各个方面的行为举止，都做出了极为明确的规定。 印度独立后，尽管印度政府实行非宗教的世俗法律制度，但在印度社会，从古至今流传下来的宗教意识仍牢牢地禁锢着人们的思想。按照某些宗教极端主义者的观点，任何违背宗教教规的人，不论从世俗法律的角度看是否有罪，宗教人士都可以依据宗教教规对他们处以死刑，执行这样刑罚的人不但没罪过，反而是在维护宗教的荣誉，这就是所谓的“荣誉处决”。 2010年6月17日，据印度孟买《正午报》和英国天空电视台网站消息，印度首都新德里的贫民区日前发现一对年轻男女的尸体，警方调查发现，由于这对男女的恋情遭女方家人反对，二人被女方亲属捆绑起来，遭残忍虐待后被电击致死。 案情并不复杂，警方经过调查很快拘捕了嫌犯，杀害这一对青年人的正是阿莎·赛尼的父亲苏拉吉·赛尼和叔父奥姆·普拉卡什。令人吃惊的是，两名凶手在被捕后不但没有表现出丝毫的惊慌和悔意，反而如同立了大功一样，理直气壮地对外界表示，他们是为了维护“家族和宗教的荣誉”而对自己的女儿以及她的丈夫采取“荣誉处决”的，“如果再给我一次机会，还是会惩罚他们的。” 。 赛妮的父亲、叔叔已被警方拘留 二、佛教的创立和发展 1、佛教的创始人：悉达多 佛教的经典：大藏经（由经藏、律藏和论藏组成） 悉达多降生图 二、佛教的创立和发展 1、佛教的创始人：悉达多 佛教的经典：大藏经（由经藏、律藏和论藏组成） 2、佛教是世界性宗教 *