两宋经济文化.pptVIP

吴处厚：《青箱杂记》卷三： 盖市之所在，有人则满，无人则虚，而岭南村市，满时少，虚时多，谓之为虚，不亦宜乎。 又蜀有痰市，而间日一集，如痰疟之一发，则其俗又以冷热发歇为市喻。 方逢辰：《蛟峰文集》卷五《芳润堂记》: 青溪之南,去邑三十里,曰云程, ……而南有墟市,富者商者鸠焉，其水陆达杭、越，通衢、建，凡舟车日夜之所奔走，皆夺吾山川芳润之实以去之者。 2、关于宋学 北宋一代的儒学家们，…思考方法及其所钻研的课题，都已与由汉到唐的儒生们大不相同。他们所具有的共同特点是：1.都力图突破前代儒家们寻章摘句的学风，向义理的纵深处进行探索；2.都怀有经世致用的要求。 理学是从宋学中衍生出来的一个支派。…理学家则是专讲求修养身心性命之学的那一部分人，…是把宋学更加深邃化、抽象化了的一些学人。 ——邓广铭《略谈宋学》 宋学与理学 理学是宋代儒学在吸收了佛教、道教思想后形成的新儒学。 陈植锷 一为自然环境，蕴藏优良陶土。 二为宋室南渡，旧名窑之瓷器不能获得，景德镇凭借自然优势获得大发展，仿制各地名瓷，逐渐成为制瓷业集大成之地。元以后，宫廷所需瓷器，都由景德镇制造。 南宋景德镇瓷器兴起原因 景德镇瓷器 （2）商业的繁荣 墟市与庙市 市场的发展形成城市、镇市、草市（墟市）三级金字塔型结构。城市中坊、市界限已完全打破，面街之处皆可开店，大城市夜有夜市，凌晨有“鬼市”。 孟元老《东京梦华录》： “卖生鱼则用浅抱桶，以柳叶间串清水中浸，或循街出卖”。 “又东十字大街……茶坊，每日五更点灯博易，买卖衣服图画花环领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子”。 “果木集于朱雀门外及州桥之西，谓之果子行，纸画儿亦在彼处行贩”。 （3）纸币的出现 （1）从坊市到街市 4、中世“都市”革命 （2）市民阶层与市民文化 文化高度繁荣 1、中唐以来的学术转向与新儒学的产生 2、传统史学的突出成就 3、宋词 4、话本小说 5、戏曲 6、绘画 （1）儒、释、道的融合与儒学复兴 1、中唐以来的学术转向与新儒学的产生 皮锡瑞 * 第五节 两宋时期的经济与文化 一、经济全面发展与都市繁荣 二、文化高度繁荣 一、经济全面发展与都市繁荣 1、经济重心的南移 2、租佃契约关系的确立 3、手工业、商业与货币的流通 4、中世“都市”革命 1、经济重心的南移 （1）唐宋人口与垦田 宋代人口增长很快，到北宋末年达到1.2亿左右，是唐朝的1.5－2倍。何炳棣：《明初以降人口及其相关问题》： 12世纪末，中国人口约达1亿，其中：金：大于4000万;宋：约6000万。 北宋的垦田至少在700－750万顷之间，比唐朝高出300万顷以上。 （2）唐宋江南农业 梯田 王祯：《农书》卷十一《田制》： 梯田，谓梯山为田也。夫山多地少之处，除磊石及峭壁例同不毛，其余所在土山，下自横麓，上至危巅，一体之间，裁作重磴，即可种艺。如土石相半，则必迭石相次，包土成田。又有山势峻极，不可展足，播殖之际，人则伛偻，蚁沿而上，耨土而种，蹑坎而耘。此山田不等，自下登陟，俱若梯磴，故总曰梯田。上有水源，则可种秔秫，如止陆种，亦宜粟麦。盖田尽而地，地尽而山，山乡细民，必求垦佃，犹胜不稼。其人力所致，雨露所养，不无稍获。然力田至此，未免艰食；又复租税随之，良可悯也。 （大中祥符四年（1011））帝以江、淮、两浙稍旱即水田不登，遣使就福建取占城稻三万斛，分给三路为种，择民田高仰者莳之，盖早稻也。内出种法，命转运使揭榜示民。后又种于玉宸殿，帝与近臣同观；毕刈，又遣内侍持于朝堂示百官。稻比中国者，穗长而无芒，粒差小，不择地而生。 ——《宋史·食货》 宋代谷物移植图 2、租佃契约关系的确立 3、手工业、商业与货币的流通 （1）门类众多的手工业 唐代裙子 南宋黄昇墓出土 窄袖女夹衫与直裙 瓷器有花纹，始于宋。 *