人情与世态-三言二拍之《玉堂春》.ppt.pptVIP

明清两代是古典小说创作的高峰时期，17世纪早期《金瓶梅》的出现，为创造者提供了另一种可能性——描写凡人的故事，即所谓的“人情小说”，人性是最复杂的，而人又是最有魅力的，人情小说的世界，是一个描写了芸芸众生的特殊空间。其“描摹世态，见其炎凉”的传统，更多地被明末以拟话本为主的短篇小说集“三言”所吸收，到了清乾隆年间，古典小说的巅峰之作《红楼梦》终于问世了。 导入新课 第三单元 人情与世态 第五课 “三言” 《红楼梦》 第六课 1、了解话本小说的发展历程，重点了解“三言”的思想性和艺术成就。? 2、了解《红楼梦》的主要情节和伟大成就。 3、以所选课文为主，赏析古代白话小说的人物刻画、语言特点和叙事方法。 知识与能力 学习目标 过程与方法 1、 认识《红楼梦》和“三言”的反封建意义和作者对当时社会黑暗现实的批判态度。 2、学习本单元围绕中心事件运用多种方法介绍人物的写法。 情感、态度与价值观 通过本单元的学习来体会《红楼梦》和“三言”的经典艺术。 “三言”中的不少作品经过了文人的加工，有些还可能是冯梦龙自己创作的，它们在继承话本优点的基础上有了更大的发挥。本单元中《玉堂春》结构严谨，情节曲折，人物形象鲜明生动，虽是短篇小说，也是古典文学的经典之作。 《红楼梦》可以代表古典小说的最高成就，其艺术魅力一直影响到现在，为许多文人所推崇。 单元概述 作品学习 作者简介 冯梦龙（1574一1646），明朝人，字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史，出身士大夫家庭。兄梦桂，善画。弟梦熊，太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世。他们兄弟三人并称“吴下三冯”。 天启六年，阉党逮捕周顺昌，冯梦龙也在被迫害之列。就在缇骑横行时，冯梦龙发愤著书，完成《喻世明言》（旧题《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》的编纂工作和《古今谭概》《太平广记钞》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等的评纂工作。崇祯十七年（1644），李自成领导的农民起义军推翻明王朝，冯梦龙站在封建正统立场悲痛欲绝，他怀着中兴希望编了《甲申纪事》一书。清兵南下，他怀念故国，辗转于浙闽之间，刊行《中兴伟略》诸书，宣传抗清。隆武二年即清顺治三年（1646）春忧愤而死，又有说是被清兵所杀。 冯梦龙所编纂的这些书，从出版学的角度来看，有一个共同的重要特点，就是注重实用。他的那些记录当时历史事件的著作在当时具有很强的新闻性；他的那些解说经书的辅导教材受到习科举的士子们的欢迎；他的那些供市井细民阅读的拟话本、长篇说部、小说类书，以及剧本民歌、笑话等有更大的读者群，为书商带来了巨大的利润。这使得冯梦龙的编辑工作，具有一定的近代市场经济下的出版业的特色。在《智囊》一书中，也充分体现了这些特点。 作品概述 “三言”总收小说一百二十篇，每书四十卷，每卷一篇。这是冯梦龙从大量家藏古今通俗小说中“抽其可以嘉惠里耳者”精选出来的。传本《古今小说》扉页有书铺天许斋的题识，其中说：“本斋购得古今名人演义一百二十种，先以三之一为初刻云。”且在本书目录之 前，也题“古今小说一刻”。足证“三言”的刊刻是有计划的工作，全部完成的时间应在最后一书《醒世恒言》刊行的天启七年（1627）。 “三言”统一了体例并核对相关话本小说的真实性，融合当时语言特色加工并进行文学润色使这些搜集的话本小说的文学性增强。这是冯梦龙的“三言”之所以成功的一个重要因素。 由于冯梦龙的成功，激发了另一位同时期的作者凌濛初的热情，撰写刊刻了同类型的话本小说，《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，世称“二拍”，在内容和形式上都继承了“三言”的精神，但其文学成就明显差一些。并且后世将此两种书合称“三言二拍”。 节选前情节： 王景隆在妓院把银子花光，被人扔出来，落魄不堪。后来王三官寄宿王银匠家，终于因受不了银匠妻子的闲话而离开。 于是，他信步漫游，走到关王庙前，进去将身世向关老爷诉说一番。他出来时，便遇到了卖瓜子的金哥。 视频《苏三夜会王景隆》 节选后情节： 王三官回南京，其父原谅了他。于是王三官在家潜心读书，中了举人、进士，家人为他娶妻。玉姐被老鸨设计，卖给山西商人沈洪。沈妻皮氏与邻人赵昂通奸，又妒沈洪娶妾，就在面条里下毒，毒死沈洪，反诬玉姐。皮氏贿赂知县，玉姐被屈打成招，押入死牢。王三官因思念玉姐，自请到山西为官，当上了山西巡按，到洪同县重新审玉姐一案，判皮氏凌迟，赵昂斩首，知县罢官。这时苏淮已死，只得追一秤金之罪，枷入大牢。玉姐未曾失身，复归王三官。王三官携一妻一妾回南京拜望父母，