第四讲：文化生态学(2010年3月31日).pptVIP

文化生态学 1.人类生态学对文化的忽略 1.古典人类生态学对文化的忽视 1.古典人类生态学对文化的忽视 1.古典人类生态学对文化的忽视 1.古典人类生态学对文化的忽视 1.古典人类生态学对文化的忽视 1.古典人类生态学对文化的忽视 1.古典人类生态学对文化的忽视 1.古典人类生态学对文化的忽视 2.社区文化对社区生态的影响 2.1费雷对波士顿市中心城市土地利用的研究 2.1费雷对波士顿市中心城市土地利用的研究 2.1费雷对波士顿市中心城市土地利用的研究 2.1费雷对波士顿市中心城市土地利用的研究 典型案例：beacon hill 典型案例：beacon hill 典型案例：beacon hill 2.1费雷对波士顿市中心城市土地利用的研究 典型案例：波士顿公有地 典型案例：波士顿公有地 典型案例：波士顿公有地 典型案例：波士顿墓地、老议会大楼、大教堂 典型案例：波士顿公有地 典型案例：波士顿公有地 典型案例：波士顿的北端（North End） 2.1费雷对波士顿市中心城市土地利用的研究 2.2乔纳森对纽约挪威人社区地域流动的研究 2.2乔纳森对纽约挪威人社区地域流动的研究 2.3库波等人关于南非种族隔离对城市规划影响的研究 2.3库波等人关于南非种族隔离对城市规划影响的研究 3.文化生态学理论 3.文化生态学理论 3.文化生态学理论 3.1文化生态学的基本观点 3.1文化生态学的基本观点 3.2文化生态学理论与社区规划 3.2文化生态学理论与社区规划 这些都说明了传统城市生态学理论存在着严重的缺陷。 文化生态学理论与社上述案例研究证明：一方面，大城市内部土里的利用模式不符合简单的同心圆或扇形理论；另一方面，城市土地虽然经常被用于经济目的，但同时也维持了许多非经济方面的用途。 ②传统的生态学理论也没有解释为什么一个社区既需要经济用地，也需要非经济用地？ ①传统生态学理论没有解释为什么一些非经济用地在经济力量的作用下完好地保存了下来，更重要的是为什么一些非经济用地在变成经济用地后，却越来越倾向于恢复为非经济用途？ 3.2文化生态学理论与社区规划 3.1.2“领土完整性” 3.1.1把社区看作是一个真正的社会体系，具有各种不同的功能需求以维持社区的同一性。 3.1.3社区的整体效用与社区各子系统的局部效用的关系。 * * 第三讲：文化生态学 2010年3月31日 2.社区文化对社区生态的影响 3.文化生态学理论 人类生态学是20C初社会科学家借用自然科学领域生态学学科领域的术语、理论和方法来研究人类社会尤其是城市社会所形成的一个理论流派。 代表人物：帕克、伯吉斯、霍伊特、哈里斯和厄尔曼 1.1人类生态学理论的贡献和影响： 1.2人类生态学遭受的批评 1.1人类生态学理论的贡献和影响： 1.1.1表现在对美国社会学早期的发展上 1.1.2表现在对城市社会学的发展上 1.2人类生态学面临的批评： 1.2.1阿利汉对帕克的生态学理论根基，即将社会区分为生物的和文化的两个层次的二分法提出了质疑和批判。 1.2.2批评古典生态学理论家过分强调和重视生物性因素在社会中的决定作用，忽视了社会性因素，特别是文化、情感、象征等的作用。 1.2人类生态学面临的批评： 1.2.3第三个批评是有关城市空间成长模式。戴维（David）接受人类生态学的基本假定，即城市成长是竞争和选择等“自然力量”作用的结果，但他对伯吉斯通过同心圆模式来应用这个理念产生了争议。他认为伯吉斯的模型是一种理想模型，都市空间分布并“没有一个普遍模式”。 1.2人类生态学面临的批评： 1.2.4批评的第四方面表现在对其“自然区域”概念和“生态谬误”的批评上。帕克等认为人类生存竞争将会导致不同人口群体在不同地域的空间分布，像边缘区、工人住宅区、中产阶级住宅区、通勤区等，他们将人口聚居的这些不同地域分布称为自然区域。哈特在1946年的研究表明自然区域概念并不能应用到西雅图市。 具体来说就是，古典人类生态学在讨论城市生态结构时，过分强调商业区的决定作用，没有重视地方文化和情感在城市空间结构形成中的作用。 表现：一方面，大城市内部的土地利用模式不符合简单的同心圆或扇形理论；另一方面，城市土地虽然经常被用于经济目的，但同时也维系了许多非经济方面的用途。 传统生态学理论忽略了文化因素对空间适应的作用。它们都把物质空间看成是一种非文化的自然现象，社会体系都被看作是被动的、顺从的、全异于空间的适应者。 2.2乔纳森对纽约挪威人社区地域流动的研究 2.3库波等人关于南非种族隔离对城市规划影响的研究 2.1.2费雷通过从殖民地时期到20世纪40年代的数百年间，波士顿市中心区土地利用的研究，费雷发现： 2.1.1费雷于1975年出版《波士顿中心区的土地利用》一书为城市社会学中的社会文化生态学的创立奠定了基础