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丝绸之路与文化交流医
第七章 丝绸之路与文化交流
中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业
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第一节 中华各民族文化的交流与融合
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中国从秦汉以后的文化,从地域上看,主要有三大文化类型,即北方草原游牧文化、中原定居农耕文化,南方山地游耕文化。其中以中原定居文化为中心。
这三种文化在历史的漫长进程中,通过迁移、聚合、贸易和战争进行了多方面的交汇和融合。
中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业
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一、中原农耕文化与北方游牧文化的交融
北方游牧民族指东北、内蒙边陲的守卫者,西北部的拓荒者,主要民族有东北的蒙古族、满族、朝鲜族、赫哲族、鄂伦春族等,西北的回族,土族,撤拉族、保安族、维吾尔族、哈萨克族以及藏族等。
这些民族大都过着游牧、半游牧的生活,他们在“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的广阔草原或荒漠地带过着游牧生活,在文化方面,他们大都使用本民族的语言,有的民族有自己的文字,有的民族还使用几种文字,宗教和自然神崇拜在少数民族中有着较深的影响。
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中原农耕文化与北方游牧文化交融主要有以下途径。
第一种途径是战争。
游牧民族经常入侵中原,进行劫掠,为了抵御游牧民族的侵袭,汉武帝“发十万骑”,远征匈奴,公元119年,汉武帝派大将卫青、霍去病各带数十万人,分两路进攻匈奴,一直追到大漠以北,匈奴大败。
从此,不再与西汉分争,匈奴人失去河西,损失重大,有首歌唱道:“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”这充分说明了汉代游牧民族与农耕民族之间经常发生冲突,互相征服。
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长城八达岭段
被称为世界奇迹的长城,就是中原先民为了抵御北方游牧民族的侵犯而修建的。
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秦以后,两汉,隋、辽、金、明都大规模修筑长城,其中以明代的长城最为宏大,明朝曾先后十八次修筑长城,最终完成了西起甘肃嘉峪关,北至鸭绿江,全长达一万二千七百多里的长城,可以说,前后持续了两千二百多年的长城是世界文明史上的奇迹,也是中原农耕民族与北方游牧民族同中原农耕民族战争的结晶。长城也成了中华民族的象征。
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第二种途径是贸易。北方游牧民族同中原农耕人互相贸易,互通有无,也促进了文化的交融。游牧人以畜产品同农耕人交换粮食、茶叶、布匹、铁器等。
这种史称为“茶马互市”的贸易活动,自古以来就在长城各关口进行。有名的“丝绸之路”就是汉代张骞通西域时沿途与新疆各少数民族的贸易之路。
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