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——姜夔
深心欲语终难语,
从有后人语隔讥。
情遇如非成定论,
一生寂寞有谁知。
姜夔,字尧章,别号白石道人。汉族,饶州鄱阳(今江西鄱阳县)人。南宋词人。他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖。早有文名,颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏,
以清客身份与张镃等名公臣卿往来。人品秀拔,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
姜夔少年丧父,曾随姊生活。得亲友介绍,就学于诗词名流千岩老人萧德藻,得其赏识,并娶其侄女为妻。因此寓居吴兴的武康,和白石洞天为邻,自号白石道人。白石道人”这个号也是有典故的。葛洪《神仙传》一书中记录了一位“白石生”,
有彭祖的时候,他就已经两千多岁了。他不求飞升成仙,
只求长生不死,不失人间之乐。他住在白石山(据典籍记载就在剡县)上,煮白石作为食物,因此得名“白石生”。姜夔取号白石,取清苦、贫困之意
姜夔在南宋词坛最讲音律,“音节文采,并冠一时”(纪昀《四库全书总目提要·白石词提要》)。在词和音乐的结合上,姜夔与宋代可谓独树一帜。姜夔的著述,今存《白石道人诗集》和《白石道人歌曲》,存诗180余首,词80余阙。
就音乐方面而言,最为珍贵者正是《白石道人歌曲》四卷,别集一卷。其中收录的姜夔自作的祀神曲《越九歌》十首,旁注律吕谱;琴歌《古怨》一首,旁注简字谱;词歌曲十七首,旁注宋代俗字谱。
自度曲,即“自制新曲”。他的自度曲突破了“倚声填词”的方法,而是“先成文词,后制曲谱”,并且突破了传统曲子词上下阕强求一致的规格,不受音乐形式的束缚,表达思想更为自由。这些曲子的曲调都相当优美,杨万里赞曰:“有裁云缝雾之妙思,敲金戛玉之奇声”。
代表作有《杏花天影》、《凄凉犯》、《扬州慢》、《暗香》、《长亭怨慢》、《疏影》、《鬲溪梅令》等。
姜夔在和朋友们交往时,沉浸在音乐艺术世界里,偶然也会忘记自己的苦 闷和凄凉,和朋友开点玩笑。《耆旧续闻》记载,姜夔有一个“气管炎”朋友张仲远,妻子读书识 字,颇有文才,但“知书却不答礼”,又“性颇妒”,但凡“宾客通问”,她必然要先把书信拆开,百般追问。姜夔想嘲弄一下朋友,写了一首《眉妩》(又名《百宜娇》),故意遗留在他家,让张夫人看见:
这首词全篇如下:
“看垂杨连苑,杜若侵沙,愁损未归眼。信马青楼去,重帘下,娉婷人妙飞燕。翠尊共款。听艳歌、郎意先感。便携手、月地云阶里,爱良夜微暖。无限。风流疏散。
有暗藏弓履,偷寄香翰。明日闻津鼓,湘江上,催人还解春缆。乱红万点。怅断魂、烟水遥远。又争似相携,乘一舸、镇长见。”
这是一首送别词,虚构了张仲远和青楼女子鬼混的艳情故事:张仲远“信马青楼去”,碰上一位 青楼女子,“娉婷人妙飞燕”,于是,二人把酒对斟,“翠尊共款, 听艳歌”,携手共床,情意缠绵。二人要分别时,青楼女子给张仲远留下情书,又送他上船,凄惨离别,魂断烟波,“又争似相携,乘一舸、镇长见”,恨不得形影不离、永不分手。
古今词人格调之高,无如白石,惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响。终不能与第一流之作者也。——《人间词话》第四十二则
南宋词人,白石有格而无情。——《人间词话》第四十三则
昭明太子称陶渊明诗‘跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之兴京。’王无功称薛收赋‘韵趣高奇,词义晦远。嵯峨萧瑟,真不可言。’词中惜少此二种气象。前者唯东坡,后者唯白石略得一二耳。”——《人间词话》第三十一则
白石之词,余最爱者,亦仅二语,曰:淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。——《人间词话》第一则
白石虽似蝉脱尘埃,然终不免局促辕下。——《人间词话》第四十五则
东坡之旷在神,白石之旷在貌。白石如王衍口不言阿堵物,却暗中为营三窟之计,此其所以可鄙者也。——《人间词话》第四十七则
内美,而但有修能,则白石耳。——《人间词话》第四十八则
白石才子之词,稼轩豪杰之词。才子、豪杰,各从其类爱之,强论得失,皆偏辞也。姜白石词幽韵冷香,令人挹之无尽。拟诸形容,在乐则琴,在花则梅也。” ——《艺概》
词家之有姜石帚,犹诗家之有杜少陵,继往开来,文中关键。其流落江湖,不忘君国,皆借托比兴于长短句寄之。——《乐府馀论》
尝以词譬之画。画家以南宗胜北宗。稼轩、后村诸人,词之北宗也;清真、白石诸人,词之南宗也。
词中之有姜白石,犹如诗中之有杜少陵。既往开来,文中关键。其流落江湖不忘君国,皆寄托比兴,于长短句寄之------《乐府余论》
“如盛唐之有李杜”(陈锐《□碧斋词话》),“文中之有昌黎(韩愈)”(《词林纪事》引许昂霄语),“词中之圣”(《七家词选》),“如野云孤飞,去留无迹”(《词源》)。
姜夔第一次来到合肥时,便爱上了赤阑桥边弹琵琶的歌女。姜夔词中的她体态“燕燕轻盈”,言语“莺莺娇软”,可谓千般妩媚,万种风情。她
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