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第1章会计制度设计原理(91页)
会计制度设计 邱 泽 新 2014年 行有制 思无涯 我们是法律的奴隶,所以我们能自由。 (塔利尤斯.西塞罗,公元前106-前43年,古罗马律师和作家) 人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。 卢梭著 《社会契约论》 商务印书馆 参考文献 1.郭道扬著.2004.会计史研究(第二卷).北京:中国财政经济出版社 2.郭道扬.2013.会计制度全球性变革研究. 中国社会科学,6 3.郭道扬.2002.论两大法系的会计法律制度体系.会计研究,8.9 4.郭道扬.2004.论产权会计观与产权会计变革.会计研究,2 5.郭道扬.2005.论统一会计制度.会计研究,1 6.许家林.2008.会计法规变迁与产权保护机制演进.会计研究,10 7.赵友良著.1996.中国近代会计审计史.上海:上海财经大学出版社 8.谢德仁著.2001.企业剩余索取权:分享安排与剩余计量.上海:上海人民出版社 9.郭永清著.2003.新中国企业会计核算制度变迁研究.大连:东北财经大学出版社 10.刘燕著.2009.会计法.北京:北京大学出版社 11.邱本.1996.规则与自由.社会科学战线,4 第一章 会计制度设计导论 第一节 会计制度 一、制度 (一)制度之“是” 《现代汉语词典》对制度的解释 第一,要求大家共同遵守的办事规程或行动准则; 第二,在一定历史条件下形成的政治、经济、文化等方面的体系。 《辞海》对制度的解说 要求成员共同遵守的,按一定程序办事的规程; 在一定的历史条件下形成的政治、经济、文化等各方面的体系。 经济学界 制度是一个共享信念体系。 凡勃伦:制度为一般的、确定的思想习惯,流行的精神态度。 凡勃伦:1964.《有闲阶级论》,商务印书馆 青木昌彦:制度是关于博弈如何进行的共有信念的一个自我维系系统。制度是规范、信念、组织等系列集合。 青木昌彦.2001.《比较制度分析》.上海远东出版社 制度之根基和内核是一个社会之精神,制度之思想、理念为人们之共同认知、认同和接受。 制度是行为规则 制度是为约束在谋求财富或本人效用最大化中个人行为而制定的一组规章、依循程序和伦理道德行为准则。 诺斯.厉以平译.2005.经济史上的结构和变革.北京.商务印书馆 我国经济学家 张曙光、韦森、张旭昆、汪丁丁、周其仁、周业安、聂辉华、杨瑞龙等 汪丁丁 汉语的“制”与“度”两字有不同的含义。“制”指外在的规约、束缚和局限,“度”指内守中庸之节,因此,汉语的制度包含了从“内”与“外”两方面对行为的规约。也就是说,汉语的制度,既包括外在的正式制度,也包括内在的道德约束。 哲学界 唯物史观视野中的“制度” 第一,制度是社会基本结构的规范化形式 第二,制度是社会关系的存在方式 第三,制度是利益关系的对象化(制度蕴含利益) (二)制度之“态” 制度之态,是指制度的样态、类型。 1.按制度的内容分 制度可分为习惯、习俗、惯例、道德、法律等。 (1)习惯 《现代汉语词典》的解释是: 常常接触某种新的情况而逐渐适应;习惯成自然。 在长时期里逐渐养成的,一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。 习惯是个人行为的一种状态或结果,是一种惯行。 韦森.2000.习俗的本质与生发探源 中国社会科学,5 习惯,定义为所有在正式规则无定义的场合起着规范人们行为作用的惯例或作为“标准”的行为。 卢现祥.2003.西方新制度经济学.中国发展出版社 习惯是指与经济事项处理密切相关的具有社会性意义的风尚,它须得共同的与自觉的遵守。 郭道扬.2004.会计史研究(第二卷).中国财政经济出版社 习惯是人们在行为中所普遍遵守的自发形成的惯常定式、规范,具有无形的强制力。 (2)习俗 《现代汉语词典》对习俗的解释: 习俗:习惯和风俗。 风俗,社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。 马克斯.韦伯 习俗为一种典型的一致性行动,是被社会社群大部分成员认同并在特定的重复出现的境势中规约人们行为的常规性。《经济与社会》 (3)惯例 《现代汉语词典》的解释: 第一,一向的做法;常规。 第二,司法上指法律没有明文规定,但过去曾经施行、可以仿照办理的做法或事实。 惯例通常被理解为一种非正式的无言的契约,对大部分人有着宽松的约束力,可以看作是一个大家遵守的一个共同规则。 (4)伦理与道德 是人类共同生活及其行为的准则和规范 伦理是指应然规范;道德是指实然规范。 品质、品行、人
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