(nxpowerlite) 第二章 养生理论与原则.pptVIP

第二章 养生理论与原则 养生理论 天人相应的整体观 形神统一观 正气为主的发病观 一、天人相应的整体观 “天”——指自然，即人类周围客观存在的自然界，包括一年四季的变化与轮转；天上的日月、星辰、大气圈；地上的生物圈、岩石、土壤、江河湖海等，总之，除了人以外的一切生命和非生命的物质，都称为“天”。 “人与天地相参也，与日月相应也” ——《灵枢·岁露论》 生物钟学说与天人相应论 生物钟学说的核心是研究人体各种生理指标的波动。 各生理指标不是“平衡论”的“恒时恒空”，而有日节奏和年节奏，即在一天中的不同时间、在一年中的不同季节、月份数值不同。 各种生理指标波动的情况也不同。 ——“生命的韵律” 人体的各种生物钟、生理指标及其控制机制一方面由遗传决定，另一方面又随环境而变，因此既具有稳定性又具有可调性。 人体生物钟随一年四季的轮回而作有序的变化。按照四季生物钟运行特点来养生，便可实现“以自然之道，养自然之身”。 二、形神统一观 形——即人之形体，包括构成人体的脏腑、经络、精、气、血、津液、五官九窍、肢体以及筋脉肉皮骨等。 神（广义）——人体生命活动的外在表现，包括表现于外的各种生理或病理性征象。 神（狭义）——精神、意识和思维活动，包括情绪、思想、性格等一系列心理活