对现行高职高专《中医基础理论》教材中有关内容的思考论文.docVIP

　　对现行高职高专《中医基础理论》教材中有关内容的思考论文 .. 【摘要】 针对现行高职高专教材《中医基础理论》中心主生血，肺主肃降异物，胆气主升，脾主升清及气、反治法等的内涵或概念，结合临床及高职高专学生的认知能力进行了探讨，旨在为以后教材的修订和完善，提出某些思考建议。 【关键词】 高职高专 中医基础 理论分析 笔者在《中医基础理论》教学过程中，感到现行高职高专教材中的一些内容似乎欠妥..，故不揣浅陋，提出来与同道共同探讨。 1 心主生血 心的生理功能主要是两个方面，一是主血，二是藏神。但在《中医基础理论》教材中，又将心主血的功能分为主行血和生血两个方面，并将“心主生血”以标题的形式列出，笔者认为这样编写似乎欠妥。心与血液的生成确实有关，如《素问·阴阳应象大论》明确指出：“心生血”，《素问·经脉别论》“浊气归心，淫精于脉”，以及后世医家提出“奉心化赤”“火者，心之主，化为血液，以濡养周身”等，以上说明，心脏的温煦作用，参与血液的生成，这与《灵枢·营卫生会》“此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血”，《素问·六节藏象论》“肝者…以生气血”，《张氏医通》“精不泄，归精于肝而化精血”，即与肝肺在化生血液的参与作用是一致的。血的生成主要是“中焦受气取汁，变化而赤”及“肾藏精，精者，血之所成也”，而其他脏腑只是起到协调促进的作用。再者，临床上治疗血虚证的病人，主要从健脾益肾的角度着手治疗，却很少用温补心阳以生血之法。如治疗血虚的基础方—四物汤之白芍、当归、熟地、川芎四味药的作用主要是填补阴血，而不是温补心阳。由此认为，心虽与血液的生成有关，但不是主要知识点，以不列出“心主生血”的标题为妥。 2 肺主肃降，能肃清肺和呼吸道内的异物 肺主肃降体现在三个方面，其中“肃清肺和呼吸道内的异物，保持其洁净”，令人费解。一般而言，肺和呼吸道内的痰液、血液及异物的排出，往往是在肺的宣发作用下，通过咳嗽的形式排出体外，而不是在肺的肃降作用下实现的。关于这一点，本科“十五”国家级规划教材《中医基础理论》中，已改为“将脏腑代谢后产生的浊液下输于肾或膀胱，成为尿液生成之源”。体现出“肺主行水”“肺为水之上源”的特点。另外，可将肺“肃清肺和呼吸道内的异物，保持其洁净”的作用列在“肺主宣发”排浊的功能之中，即一方面将机体代谢后产生的浊气呼出，另一方面将形成的浊液或异物，通过肺气的升宣，向上向外排出体外，既体现出“肺为娇脏”的特点，又说明浊液的排出，是通过肺的宣发和肃降共同协调，相反相成来实现的。 3 胆气主升 教材中将胆的生理特性概括为“胆气主升”。原因是胆合肝，同属于木，通于春季，春气主升，万物生长，人与天地相参，故认为胆气也主升。以此用类比思维或推演络绎的方法去解释胆的生理特性，难以令人确信。胆汁是在肝的疏泄作用下，下注小肠中促进消化的，所以，笔者认为胆的生理特性是“胆气主降”，一方面胆汁下注到小肠促进饮食物的消化，另一方面胆气下降，有助于肝的疏泄，以防肝疏泄太过，如此则肝气升发，胆气下降，升降相因，则气机畅达。临床中，若胆气不降，反而上逆，既可出现口苦、呕吐黄绿苦水等“胆气上逆”的病理表现，又可出现胆汁下注受阻，影响脾胃消化功能，出现厌食，腹胀，甚或胆汁外溢上泛，症见身目发黄等。另外，胆气不降，不能制约肝的疏泄，有可能导致肝的升发太过，出现头晕，头胀或突然昏倒，不省人事等肝气上逆的病证。由此，“胆气主升”应改为“胆气主降”，这也与“六腑以通为用，以降为顺”的理论相吻合。 4 脾主升清 脾的生理特性是以上升为主，作为高职高专教材，列为功能之一，适合高职高专学生的认知能力。但在教材编写中，将脾主升清的功能分为两个方面：一是脾气上升，将水谷精微等营养物质吸收并向上输送至心肺，然后再通过心肺的布散作用，以营养全身；二是脾之升发，以升举内脏，维持内脏位置的相对恒定，防止其下垂。由此，易使人误解“清”，除了指水谷精微及清稀的水液外，还包括了部分脏腑，使概念的内涵模糊不清。因此“脾主升清”可改为“脾气主升”，分为升清、升举内脏两个方面为好。 5 反治法的概念 反治，是指顺从病证外在假象而治的一种治疗法则。由于所采用方药的性质与病证中表现出的假象性质相同，故又称为“从治”。即病证假象的性质为热，还用温热药，性质属寒，还用寒凉药等。但病证的“性质”，是指疾病的主要矛盾，是病根的所在，是病机寒热虚实的高度概括。由此，假症和其他症状一样都是反映疾病的表面现象。究其本质假寒证的四肢厥冷，脉沉伏等，是阳热亢盛之极，深伏于里，阻遏阳气，不能温煦所致；假热证的身反不恶寒，面赤如妆等，是阴寒内盛之极，逼迫阳气浮越于外所致。可见假寒和假热的本质（性质），是热极和寒极。若顺其各自的性质而治，无异于“火上浇油”或“雪上加霜”