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论老子哲学思想与当代全球性哲学问题_董京泉
文 史 哲 J
OURNALOFCHINESEHUMANITIES
( ) , ( )
年第 期 总第 期
2016 6 357 No.62016SerialNo.357
论老子哲学思想与当代全球性哲学问题
董 京 泉
: , 。
摘 要 现在人们通常说的当代的全球性问题 都属于形而下的实际问题 从哲学的或形而上的层面
, : , ;
看 这些问题大体可归纳为以下几个问题 在经济高速发展的情况下 如何处理人与自然的关系 在科学理
, ; ,
性与价值理性严重失衡的情况下 如何纠正科学主义的偏颇 在市场经济条件下 如何处理个体与群体的
; , ;
关系和个体之间的关系 在生活节奏越来越快的情况下 如何缓解人们心理上的焦虑 在物欲横流的情况
, 。
下 如何重建人们的价值世界或意义世界 老子是站在作为天地万物及社会人生的形而上的存在本体和
“ ” , , 、
价值本体的 道 的高度 俯瞰整个宇宙和全人类的 所以他对自然界 人类社会和人的身心问题的观察和
, 。 , ,
思考 必然具有对于时空的超越性 因此 老子哲学思想对于我们研究解决当代全球性哲学问题 能够提
供新的思路和重要思想资源。
: ; ;
关键词 老子哲学思想 当代全球性 “ ”; ;
道 科学理性 价值理性
DOI:10.16346/j.cnki.37-1101/c.2016.06.005
, :
一看这个题目 有些人可能会不以为然 产生于人类文明早期的老子哲学思想与当代的全球性
, , ! , “ ”
哲学问题 相距两千五百多年了 能有什么关系呢 但是 提出著名的人类文明 轴心时代 观念的德
:“ 、 。
国思想家雅斯贝尔斯指出 人类一直靠轴心期所产生 思考和创造的一切而生存 每一次新的飞跃
①
” “
, 。 就 ,轴 ” ,
都回顾这一时期 并被它重燃火焰 是说 心时代 潜力的苏
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