第2节华人坟墓吉祥图案的寓意.docVIP

第四章 分析与研究结果 望嘉丽县华人坟墓有着数百年的悠久历史。首先据郑和下西洋的历史记载，当时的中国人渐渐从祖国移居到印尼通商贸易。接下来因为躲避灾荒战乱之原因使更多的华人移入印尼，带着祖国文化风俗分布到印尼各个岛屿中定居生活，娶妻生子，代代繁衍。根据研究，当时印尼华人大多自中的南方，福建、表示文化其使用象征,人一般都根据 华人坟墓造型的寓意 通过调查，作者发现望嘉丽县的公墓样式众多，名称也各不相同。几种主要调查的坟墓样式叙述如下 ： 墓龟的寓意 望嘉丽华人公墓除了最早的单碑墓之外，再来就是墓龟。望嘉丽墓龟的造型与福建、广西、台湾等地方的坟墓样式相差不多。举个例子如葬在福建省厦门市的著名华侨企业家陈嘉庚先生之坟。他的坟墓形状也呈龟型。望嘉丽华人墓龟从整体形状来看，独特部分在于墓丘的形状。它是用石头砌成与圆形两类，吕良温先生说，椭圆形的墓丘下面是往生者棺柩，所以墓丘的长度必按棺柩长度而建，于是呈椭圆形。另外圆形的墓丘和捡骨葬有关也称二次葬，此墓的形体较小，所占的地方不大所以墓丘也呈圆形。龟墓围设有风型圈凹下的水沟，墓前一般，可以让摆放祭品 对于坟墓形制的特征含有中华文化的象征内涵。作者经过对两位墓龟主的家属和葬礼师的采访，得知望嘉丽华人墓龟的形成与古代人们对于灵龟的崇拜有关。当地华人的习俗信仰里龟被视为一种吉祥物，传统佳节或婴儿满周，望嘉丽华人都会制作形状似龟背的“红龟粿”为供品或赠送亲戚朋友。望嘉丽华人也视龟为吉祥的宠物。他们认为乌龟是寿命最长的动物，于是相信养龟可以使家中的大大小小健康长寿，也为家挡灾煞。此外据先人的研究，龟本身含有居财，水神崇拜的象征意义，诸如在闽南语呼“龟”如“居”，谓可聚财也（连雅堂，1986：38）。因此可以理解望嘉丽华人对龟如此崇拜，并把祖坟的墓丘造成龟背的模型是因为相信墓龟的造型可为后代挡煞镇宅，并带来财运、长寿之意。望嘉丽华人建墓龟也是为了可以遮风避雨，使棺材不容易腐朽的作用。但随着时代变迁再加整座墓的制造手段繁多，所以望嘉丽华人对于祖先的墓型开始转向人们普遍使用的椅子墓的造型。  图 1 墓龟椅子墓的寓意 图 2 椅子墓 椅子墓是望嘉丽县比较普遍的坟墓造型。此墓的所在地除了在望嘉丽公墓外，在马六甲三宝山顶上也可以见到。学者赵小芳，赵金洁的研究中也提出，椅子墓可能在北宋以前便已经出现，墓制样式最初可能是只为官宦士族采用。这种椅子坟是死者为官的象征。望嘉丽椅子墓是一种受当地华人喜爱的坟墓造型。此墓的建造难度不高，结构简单建墓费用不太贵。椅子墓的结构墓碑高于两边的墓手，供桌似椅子的底座，墓体后部由墓围连接着墓手，墓型突出的特点在前低后高，前方后圆。从外观形状看极似带有扶手的椅子。因此当地人把它称谓椅子墓。椅子墓每一项结构带有特殊的意义，基本结构包括：墓围或墓山由砖石叠高起来，当地华人把它看成祖先的后山。一座墓的后山建得高大，建得坚固，不仅要让此墓的外观看起来更高贵，但它具有护墓的作用，坟墓结构有一道墓墙围护着使墓丘里的土没那么容易被雨水冲平。从当地华人的文化里看，有一种说法就是“土越高墓气越厚”，日后为后代带来好运气，生活兴旺，也表示了将来子孙才会有一个好靠山，处处有贵人相助。其次是墓耳和墓手。华人墓耳，墓手都在讲究对称，它左右两边大小一样。有的墓耳，墓手设吉祥图案和石像为祖墓添加吉祥之意。至于坟墓的长宽是按照分水尺里面的吉祥红字量的。 对于采用椅子象征作为坟墓的造型，作者从采访内容分析出，椅子墓的造型反映了当地华人的信仰趋向。望嘉丽华人把椅子视为尊贵和个人地位之象征。他们将椅子墓的外形看成皇帝所坐的宝座，它展现出个人身份地位的庄严，受人尊敬。于是对椅子墓的建造反映望嘉丽华人想让祖先坐大位的观点，如当地华人所说的“祖先坐大位，子孙大富贵”的说法。此外马德财先生说，从前椅子墓被视为可以让祖先坐着接受后人的祭拜，可以保佑子孙在阳间社会有名声地位的说法。据陈进国，何彬的研究，交椅坟的用法，也注意到交椅或太师椅在汉语和中国的社会文化中具有官职俸禄及身份显贵的标志或者象征。 双环墓的寓意 图 3 双环墓双环墓形式豪华，结构多段，前面由椅子型构成，后面的墓围分为内环和外环，两环之间是一个防水沟所以成双环。于是被当地人民称为双环墓。此墓是随着时代的进程逐渐形成的新型墓式，建造相当费钱费工，因此双环墓的采用在望嘉丽县不像椅子墓那么普遍。根据墓型功能的分析，双环墓的墓围两环之间设水沟是具有挡水保护坟堆的作用，雨水流进墓中后，再从墓旁边的小洞排出这样设计也让坟墓更坚固。它的功能水沟是使水流动的结构，华人认为水流动的地方暗示着金钱在流。将来希望子孙的财源也可以像流水一样源源不断。如研究太极龟之两侧常设有凹下之排水沟，在风水体系中一般将水视为财，而雨水经由子孙巷流入墓埕中，即使此