多维视野下的大禹治水传说研究_1.docVIP

多维视野下的大禹治水传说研究 第 ３ ８卷 第３ 期　 长江大学学报（ 社科版） 　 Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ 　 ｏ ｆ 　 Ｙａ ｎ ｇ ｔ ｚ ｅ 　 Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ （ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ 　 Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ ） 　 Ｖｏ Ｌ 　 ３８ 　 Ｎｏ ．３ 　 Ｍａ ｒ ．２ Ｏ１ ５ 　 ２ ０ １ ５年 Ｏ ３月　 多维 视 野 下 的大 禹治 水 传 说 研 究　 夏 楠　 （ 华 中师 范大 学 文 学 院 ， 湖北 武汉 ４ ３ Ｏ ０ ７ ９ ） 　 摘　 要 ： 大 禹治水传说 作 为跨越 长 时段 的传 说 之一 ， 文献 记载 丰 富， 传 播 范 围广 延 ， 长 期 以来 受 　 到研 究者 重视 ， 成为 一个 重要 的课题 。 古史辨 学派 以来 的大 禹治水 传说研 究可分 为 两个 维度 ： 一是　 辨 真伪 ， 即通过 勾稽 考证 ， 以考 古 学和 历 史学 为主 要视野 ， 辨析传 说 中相 关情 节 的真实 性 问题 ， 这种　 辨 析恰 恰忽 略 了传 说 中的 民族 性 ； 二是窥 内涵 ， 即借 助 文化 学、 人 类学 等 ， 揭 示大 禹治水传 说 的文 化　 内涵。 两者 的共 同点在 于应 用材料 和研 究路径 的执着 。置 入 传说 学研 究的视 野 ， 这 两种 维 度 涉及　 的是 三种 关 系 ， 即传 说 与历史 、 传说 与社 会文 化 、 传 说 与其 动力机 制 的关系 ， 但对这 三种 关 系的研 究　 并 不 明确 ， 有待 深 入 。 　 关键 词 ： 大 禹治水传 说 ； 历史 ； 文 化 内涵 ； 传 说 学　 分类 号 ： Ｂ ９ ３ ２ 文献 标识 码 ： Ａ 文章 编号 ： １ ６ ７ ３ ～１ ３ ９ ５（ ２ ０ １ ５ ） ０ ３ —０ ０ ０ ８ —０ ４ 　 往古 是可 以想 象 的 ， 面对“ 火 滥 炎 而 不灭 ， 水 浩　 洋 而不息 ” 的情 境 ， 以当 时 的生 产 力 与 技术 ， 似乎 只　 有女 娲可 以“ 补 苍天 ， 正 四极 ， 涸 淫水 ” 。《 淮南 子 》 中　 的描 述 可 以说 是在 混 沌 思 想 中对 远 古 的 无 限接 近 。 　 由此 ， 国内外 学者 往往 将 与 洪 水有 关 的叙 事 看 作神　 话。 经过 几个 世纪 的累 积 ， 逐 渐形 成 经 纬交 错 的研　 雨后 春笋般 破 土而发 。 　 晚清 时期 ， 疑古 思潮 高涨 ， 以顾 颉刚 为代表 的古　 史辨 派为 这股 思潮 延续 的 代 表 ， 他 们 以历 史 的 眼 光　 来解 读大 禹治 水传说 。在 学界 引起 大范 围讨论 的是　 顾颉 刚在 《 与钱玄同先生论古史书》 ［ １ ］ （ 咒 　 中 提 出 的　 “ 禹 为动 物” 的观点 ， 他认 为“ 禹或是 九鼎 上铸 的一 种　 动物 ” ， 顾 颉刚 对 于大禹 为历史 人 物的否 定引 起不 少　 人 的反对 。针 对此 讨 论 ， 顾于《 辩 禹： 讨 论 古 史 答 刘　 究 途径 。随着 人智 之开 ， 社会 生活 的秩序 逐 渐浮现 ， 　 洪水 不 仅仅是 四极 九州 的废 裂 ， 而 是 同方 国一 般 ， 是　 能够治 理并 纳入规 划谱 系 的 自然 。 因而 ， 洪水 之后 ， 　 迷 失在 中 国的诺亚 方 舟 由大 禹掌 舵 ， 开 启 了一 个新　 的时代 ， 大 禹治水 传说 的根本 意义 也在 于此 。 　 一 胡二 先 生》 中明确将 大 禹作 为神话 人物 提 出 ， 从禹 是　 否有 天神 性 、 禹与夏 之关 系 、 禹与尧 舜之 间 的关系 等　 方 面进行 分析 ， 认 为“ 禹为 山川之 神 ； 后 来有 了社稷 ， 　 又 为社 神 （ 后 土） 。故其 神迹从 全体 上说 ， 为铺 地 ， 陈　 、 历 史 学 视 野 下 的大 禹治 水 传 说　 列 山川 ， 治洪 水” ， “ … …深 信 他 治水 之 故 ， 乃是受 了 　 《 孟子》 、 《 禹贡 》 等 书 的影 响 ” 。 ｌ 】 ］ 顾 颉 刚 作 为 杰 出 的　 （ 一） 历 史 研 究 与 社 会 思 潮　 研 究者对 学术 问题 的思 考不 可避 免地受 到社 会　 思 潮 的影响 ， 正 是 在 思 潮 中保 持 思 考 的 态 度 ， 方 产 生　 历 史学 家 ， 其 针对 传 说 提 出 的层 累 地 形 成古 史 的观　 念， 在 对 大 禹 的 辨 析 中 得 到 清 晰 的 展 开 。尤 其 是　 了学术 的独 立和 思想 的 自由 。中国早期 国家