建安风骨 _建安风骨_的嬗变深化过程及其意义_对_建安风骨_的写作学审视.docVIP

建安风骨 _建安风骨_的嬗变深化过程及其意义_对_建安风骨_的写作学审视 庆 西 教 育 学院 学报 年第 期 “ 建 安 风 骨 的擅 变深 化过程及 其 意义 ” — , 。 对 建 安风 骨 的 写 作 学 审视 “ ” 蔡安 延 、 两汉 四百 年 间 文 人 诗 坛 的沉 寂 使 得 建 安 文 学 的 到来 显 得 愈 加 辉 煌 灿 烂 建 安 文 学 的 高 峰 耸 立 又 使 得 后 人 叹 为观 止 这 种 文 学 史 上 的 奇 观 曾使 得 不 少 人 倾 尽了心 血 探索 不 止 但 要 作 出 令人 , , 满意 的准 确 描 述 仍然 比较困 难 其重要 原 因 之 一 就 是对 建妄 浦 的理 解 及 有 关 同 看法 不一 题 凤 、 “ , , , , , 户 ” , 因 此 弄 清 建安 风骨 的含义 探索 它 形成 的 原 因 概 括 总 结 出建 安 风骨 的 擅 变 深 化 过程 分析 建安 风 骨 对 后 世的 影 响 意 义 重 大 , 。 为此 本文 拟 从 以 上 几 个 方面 加 以 探讨 一 建安 文 学 与 建 安风 骨 。 、 , 。 “ ” 建 安是 汉 献帝 刘 协的年 号 建 安文 学 不 只是 指刘 协在 位 期 间 的 文学 它 指 的 是 汉 末 到 魏初 的文 学 即 公 元一 百 八 十 四 年 至 公 元二 百三 十二 年间 的文 学 共约 五 十年左 右 它 以 攀国作 家为 主 代表 , , , , 作家是 三 曹 七子 ” 建 安 文 学 不 同于 建安 风 骨 有 不 少 人 误 以为二 者可以 互 代或划 等号 这是 错 课的 建 安文 学 “ ” 、 “ ” “ 。 。 , 。 是 比较 宽泛 的 概念 它 不 仅 在 时 间 上 比 建 安 时 间长 而且 内 涵 上 既包 括 具 体 文学 作 品 也包 括写 作品 的 作家 及 影响 作家 审美 趋 向的文 学 息潮 是 作家 作 品 及文 现 的总 弥 我 们 常说某某时期 象 , 气 “ ” , , , 、 李 。 的文 学 实 际上 是 指 这 三 者 的总 和 的 精髓 和 实质 的 代称 同 不 能混 淆 , 。 , , “ 建安风骨 卜 的就 是 由建 指 、 换言 之 建 安文 学是 现 象 是 外表 建 安风 骨 是 本质 是 内核 二 者 有 质 的不 形成 了后 , , 特 文 寺 学 体现 出来 的 点 , , , 是建 文学 幸 薰肇藻薰薰薰篡薰黔 是纷 繁 的 建 安文 学现 象 的浓 缩 反 映 可 以 说 没有 建 安文 学 就 没 有建 安 风 骨 建 宋 骨 是建 安文学 独 特 风 , , , 之 处 的 形象表述 。 不 少 人 正 是 由 于 混 淆 了 建 安 文 学 和 建 安 风骨 的 不 同 或 误 把二 肴 等 同 起米 便 得 对 ”建 女 风 肯 , , 理 的 解 各持 一 端 “ 具 体分歧 在哪 里 呢 , 各种 观 点有 没有合理 之 处 呢 。 这 就 有必要 梳理 一下 人 们对 建安 风骨 的不 理 解 ” 二 建 安风骨 的 内涵 及 其特征 一 、 自刘娜在《 心 雕 龙 文 风 骨 篇 》 第 一 次提出 风 骨 后 中 “ 。 “ ” , “ 风骨 便成 为一 个 呻 的 亮 ”。 ” 口 号被 运用 “ 。 钟嵘 对 建 安 文学 的 评 价概 括为 建安风 力 牡 陈子 昂则称之 为, 汉 魏风 骨 李 白又 盛赞 为 蓬莱文 章 本文 年 月 日收到 建 安骨 魏 风骨 ” 。 殷 蟠 在 《河狱 英灵 集 》 言 中云 序 “ “ 言气 骨 则 建 安为 传 。 。 ” 古 人 这 里 所 说 的 建安 风 力 。 “ ” 、 “ 汉 ” 、 建安 骨 , ” 、 “ 建 安气 骨 等 都是 指 的 建 安文学 的 特 点 和 风 格或 建 安 文 学 的 精 神 。 ” , 在 当 代 对 建安 风 骨 的理 解 大致 有 五种不 回的 意 见 第一 种 意 见 是 以 刃 尔为代 表 力 尔在贫 三 曹 的诗 》 认 为 中 谈 , , “ 反映 当时 社会 的 人 民苦 难 和 追 求 名垂竹 帛的 慷慨 之 音 是 建安 文 学 的 普 遍 性 主题 , 建安风 骨的 主要 内容 就是 上 述 建安 诗 的 思 想 内 容 。 ” “ 风骨 , 就 是 建 安 的 富有 现实 性 和反 抗 性 、 。 。 ” 同 时 《 魏 南北朝 诗选 注 》 言 也 认 为 建 安 文学 汉 前 , , , 继 承 了 汉 乐 府 和 汉 末 文 人 五 言诗 的 现 实 主 义 传