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明修栈道 暗渡陈仓 明修栈道暗渡陈仓--从《百年孤独》的人物主体性看马尔克斯的叙述策略
维普资讯
第 1 第 3期 9卷 23 02年 9月
苏 州铁 道 师范学 院学 报 ( 会科 学 版 ) 社 Jun l f uhuR i a ecesC lg (oi cec) ora o zo al yT ahr o ee Sc l ine S w l aS
V 1 1 . o . 9 No 3 S p. 2 O e 02
明 修 栈 道 暗 渡 陈 仓
— —
从《 年孤 独 》 百 的人 物 主体 性 看 马 尔克 斯 的叙 述 策略
于 鲸
( 京师范 大学文 学院 , 苏 南 京 209) 南 江 10 7
摘
要 :《 百年孤 独》 魔 幻现 实主 义 的代表 作 , 一部 产 生 于边 缘 社 会 的 文 学作 品 如 何 能 让 处 是 但
于 中心地 带 的 西方社 会接 受 自己, 而达到 自己的政 治 目的 , 产 生如 此 大的反 响 , 就要 求 有 一 定 从 并 这
的叙 述 策略 。从 《 年孤 独 》 百 中人 物 的 主 体 性 方 面 对 这 一 问 题 进 行 阐 述 , 点 不 在 于 已 成 定 论 的 马 尔 重
克 斯 的 叙 述 目 的 , 在 于其 人 物 主 体 方 面 的 具 体 叙 述 策 略 。 而 关 键 词 :叙 述 策 略 ; 体 特 征 ; 现 代 ; 殖 民化 主 后 非
中 图 分 类 号 : 7 5 04 I7 .7
文 献 标 识 码 :A
文 章 编 号 :1o.9 x(0 2 0 一 )1 4 0 934 2 3 )3(7 — X 0
《 年 孤独 》 为魔 幻 现 实 主 义 的 代 表 作 , 部 百 作 一
分 人 认 为 它 是 后 现 代 主 义 小 说 , ( 但 杰 姆 逊 认 为 I 拉美 社会 作 为第 三世 界 国家 , 存 在后 工 业 的基 础 , 不 不 具 备 产 生 后 现 代 主 义 的 条 件 。 为 什 么 会 产 生 这 样 的 分 歧 , 说 本 身 应 该 能 找 到 答 案 。 本 文 主 要 从 小 小 说人 物 的主体 特 征来 探讨 这 一 问题 。 诚 如 小 说 的 题 名 所 示 ,百 年 孤 独 》 主 题 是 “ 《 的 孤 独” 同时 “ 独 ” 是小 说 中每 个人 物 身上 的 印记 。 , 孤 还 阿玛 兰塔 很早 就 开 始 织 裹 尸 布 , 日织 夜 拆 , 她 “ 并 不 想 以 这 种 方 式 打 破 孤 独 , 反 。 以这 种 方 式 来 相 想 保 持 孤 独 。 I 奥 雷 良 诺 上 校 经 过 了 动 荡 的 前 半 ” ( 生 后 , 自 己 关 在 作 坊 里 反 复 炼 制 小 金 鱼 , 世 隔 把 与 绝 , 他 人 看来 无异 于一 个 已死 的人 , 对 他 本 人来 在 而
独 , 于 生 存 环境 和 人 的理 性 、 至 人 的本 质 的 异 源 乃
化 , 症 状 是 陷 入 焦 灼 、 望 的 状 态 , 力 自拔 。 而 其 绝 无
马 尔 克 斯 所 描 绘 的 孤 独 症 状 则 是 一 片 遍 布 罂 粟 气 息
的泥沼 , 陷 在 其 中 的人 们 所 做 的 一 切 不 是 为 了 摆 深
脱 孤 独 , 是 要 在 孤 独 中 继 续 生 活 下 去 。 孤 独 成 了 而 心灵 的庇 护 所 , 了一 种惯 性 , 种生 存 状 态 。人们 成 一
不是 在 忍受 孤独 的 煎熬 , 是 沉 浸在 其 中饮 鸠 止 渴 , 而
让 孤 独 耗 尽 灵 魂 , 尽 生 命 。从 表 面 上 看 , 是 一 种 耗 这 后现 代式 的 孤独 症— — “ 尽” ( 式 的孤 独 。 耗 】 除 了孤独 以外 , 说 中 的人 物 还 具有 另 一后 现 小 代特 征—— 复 制 性 。“ 果 说 现 代 主义 时代 的病 状 如 的 彻 底 的 隔 离 、 独 , 苦 恼 、 狂 和 自我 毁 灭 , 些 孤 是 疯 这 情 绪 如 此 强 烈 地 充 满 了 人 们 的 心 胸 , 至 于 会 爆 发 以
说 , 他隐 约知 道 , 个幸 福 晚年 的秘 诀不 是 别 的 , “ 一 而 是与 孤寂 签订 一个 体 面 的协定 。 “ 小 霍 塞 卡 ” 阿
迪 奥 与 奥 雷 良诺 恩 地 亚 “ 两 个 同 血 统 的 孤 独 者 布 这 的
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