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柳宗元生平简介 个人简历 姓名： 柳宗元 外文名： Liu Zong Yuan 别名： 柳河东、柳柳州 国籍： 中国 民族： 汉族 出生地： 长安（今陕西西安市） 出生日期： 公元773年 逝世日期： 819年11月28日 职业： 官员 主要成就：一生留诗文作品达 600余篇，与韩愈 倡导古文运动，“唐 宋八大家”之一 代表作品： 《永州八记》 《河东集》 《柳宗元集》 籍贯： 河东（今山西永济） 出官仕途 唐德宗贞元九年（739年）中进士，788年考取博学宏词科， 先后任集贤殿正宗，蓝田县尉和监察御史，对政治的黑暗有 了更深入的了解，唐顺宗永贞元年（805年），参与王叔文 领导的政治革新运动，他与刘禹锡是这场革新的核心人物， 被称为“二王刘柳”，由于顺宗下台，宪宗上台，革新失败， “二王刘柳”和其他革新派人士随即被贬，九月，柳宗元被贬 为绍州刺史，行未半路，又被贬为永州司马，十年后又被贬 为柳州刺史，819年病死于柳州。 文学主张 重视文章的内容，主张名以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。 注重文学的社会功能，强调文须有益于世。 提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作者必须持认真严肃的态度。 强调作家道德修养的重要性，他推崇先秦两汉的文章，向儒家经典及《庄子》、《老子》、《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。 在诗歌理论方面，继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡借鉴“兴寄”的传统，与白居易《与元九书》中的关于讽喻诗的主张一致。 文学成就 古诗 古文 论说 寓言 传记 骚赋 山水游记 教育成就 古诗 柳宗元的诗，共集中140余首，他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上，借鉴前人的艺术经验，发挥自己的创作才华，创造出一种独特的艺术风格，成为当时一个流派的杰出诗才，苏轼评价说：“所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。现存他的诗，绝大部分是贬官至永州以后的作品，题材广泛，体裁多样。 叙事诗：文笔质朴，描写生动。如：《岭南行》 寓言诗：形象鲜明，寓意深刻。如：《黔之驴》 抒情诗：用清新峻爽的文笔，委婉深曲地书写自己的心情。如：《江 雪》 不论何种体裁，他都写得精工细致，韵味深长，在简淡的格调中表现极其沉厚的感情，呈现一种独特的面貌，他是一位关心现实、同情人民的诗人，所以无论写什么题材，都能写出具有社会意义和艺术价值的诗篇。 论说 柳宗元的论说包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。 　　他的哲学思想中具有朴素的唯物论成分，在《天说》《天对》《非国语》《封建论》中集中反映了他的唯物主义思想：(1)否定神秘的天，宇宙是混沌的，运动的元气构成的，所谓的天是大自然构成的冤死，根本不存在至高无上可以支配人的命运的天，天地万物的变化都是元气运动的结果。不存在神秘的外在力量。（2）天人不相预说。在天人关系上他认为天和人是互不相干涉的，主张重视人事而不空谈天命鬼神。（3）对鬼神迷信从认识论的根源上做出了解释，人们迷信鬼神是力量弱的表现。如果人们掌握了规范和瑰丽，人力足以支配自然，就不会相信鬼神了。 　　其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。 教育成就 柳宗元认为天下万物的生长，都有自身的发展规律，“顺木之天，以致其性。”必须顺应自然规律，否则不仅徒劳无益，还会造成损害。 　　柳宗元认为，育人和种树的道理是一样的，育人同样要顺应人的发展规律，而不能凭着主观愿