甘肃省2016届高三第一次诊断考试3月语文试题Word版含答案[刘希国].docVIP

2016年甘肃省第一次高考诊断试卷 语 文 第I卷 阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成l—3题。 从有文字记载以来，中国历史上各种灾害事件史不绝书。在这样的状态下，中华文明能 够延续数千年而不倒，也就证明我们的文化中具有顽强生命力的东西，保证了中华文明的再 造和延续，这就是社会救济的传统。最早的一个典型例子就是所谓“嗟来之食”，这个“嗟来之食”的发起人是齐国人黔敖。他应该是中国历史上第一个留下具体姓名的、个体发起主动性社会救助的活动者。在春秋时期，这样的活动已经被称为义举了。 《春秋左氏传》里面有这样一句话，“救灾恤邻，道也。行道，有福”。可以判断最晚到春秋时代，救灾恤邻作为一个最基本的准则已经得到普遍认同，并上升到一种道德规范的层次。《老子》里面也提到了“天之道，损有余而补不足”这样一种裒多益寡的观念。裒多益寡、救灾恤邻的救济行为，最晚可以从先秦时期算起。到了汉朝，对急公好义、乐善好施的表彰已经上升到国家层面。 进入明清时代，从个体化的救助逐渐发展到社区化救济。在传统中国一个县的范围之 内，作为国家正式任命的官吏基本上只能到知县这层。当时的一个县比我们现在县的辖区还 要大，这样一个县下的社会治理如何得以运行？这个奥秘在于我们当时有一种官治和自治相 结合的机制，有社会学家把它命名为双轨制。所谓的双轨制就是在