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浦东新区中小学艺术教育的德育一体化建设理论与实践研究调查
浦东新区中小学艺术教育的德育一体化建设理论与实践研究调查
篇一:初级中学艺术教育与德育的整合试验研究方案
初级中学艺术教育与德育的整合实验研究方案
一、课题提出的背景和价值:
1、学校德育的现状:
(1)德育手段以说教为主,形式单一,强制为主,无可持续性、缺乏科学依据、缺少互动体验,以外在的强化管理代替道德的自生内化。德育方式存在着以简单的说教灌输代替“育”的全部过程的倾向。德育只是简单的“告诉,忽视了德育应该是生动的体验,是深刻的感悟,忽视了必须建立在学生迫切的德育需求的基础之上,忽视了当一切成为学生自我要求的德育才是切实的和有效的德育。难以形成以学生自我需求为核心的主体德育,学生的自觉性、自控性、自主性和德育的实效性、延续性较差。
(2)学生审美意识薄弱,美丑、是非辨析能力差。对中学生应有的形象和气质认识不清,不善于发现和保护美的事物。
2、学校艺术教育的现状:
学校的艺术教育主要体现在音乐课和美术课上,现在学校的音乐和美术教育基本上是按照课本和课程标准来安排教学,形式刻板,内容单调,难以激发学生兴趣,音乐和美术的的德育功能更无从谈起。
3、当前对初中学校艺术教育的整体性研究尚不多见,大多集中在某一内容,某一技术,某一项目等问题的教改探索内容,把艺术教育纳入德育范畴,丰富品德教育的形式和内容,增强德育工作的形象性,培训学生健康向上的审美情趣,让学生的意识和品性在充满美感的艺术教育和艺术活动中发生潜移默化的转变,这是我们开展艺术与德育整合研究目的。《初级中学艺术教育与德育的整合研究》,旨在探索如何通过艺术教育促进学生心智健康发展,发挥艺术教育所特有的功能,将艺术教育启迪学生美好心灵的钥匙,研究有效的途径、方法,开发学生的潜能,丰富他们的想象力,培养创造力,从而开启他们的心智,滋养、美化他们的心灵,提高他们的道德水平,让他们将来能以健康的心态融入社会大家庭。
面对新时期的学生,德育就不能再固守着传统的观念和方式不变。德育必须重新审视教育的价值,不能只培养有智商没有智慧,有知识没有文化,有文化没有修养,有欲望没有理想,有青春没有热血的人。德育必须把教育的视野从智力领域扩展到非智力领域,必须推进德育创新。德育的出发点,不是禁锢人、束缚人、约束人,而是以学生为本,创造条件发展人。因此德育要走出其功利
性,走出其尴尬的处境,走进学生的心灵,并且受到学生的欢迎,急需注入新鲜的血液,艺术教育无疑是最好的选择。
二、课题研究思路:
1、课题的涵义:艺术德育,就是通过艺术教育培养学生良好的审美情趣,塑造学生优雅的形态、气质,让学生在艺术的熏陶和潜移默化中内化自己的品德修养,提高自己辨析美丑、是非的能力,从而在仪容仪表、形态举止、言谈品格方面塑造一个全新的自我,实现从被动德育向主体德育的转变和品德灌输向自我道德需求的转变。
2、课题研究的理论依据:
德育是指对人品德给与多方面培养的各种教育活动,它是以人成长生活的意义及规范的内在建构和外资体现为根本旨要,通过多方面的涵养和培养活动,引导人品德得以建构和发展的教育活动。
由于美育包含审美理想和人生态度教育,培养个体关于审美价值的自觉意识,在感性形式和趣味培养中包含有丰富的理性内容和人文意向,有助于人的审美判断力和文化鉴别力的提高,因此,在人的理想教育和人生观的形成方面,它与德育有着相同的价值内涵。更为重要的是,美育的实施过程更偏重于培养高度的道德自觉性,使他律转化为自律。孔子说的知之者不如好知者,好知者不如乐知者,正是要求把道德意识和修养转化为个体的自觉要求,使人从内心深处自发地实践伦理原则,已达到从心所欲,不逾矩的境界。高尔基所说的美学是未来的伦理学,正是对德育与美育内在价值统一性的充分揭示。美育过程所内涵的道德修养和理想教育的功能,对新的历史时期的道德实施来说,特别是当前中央关于加强青少年思想道德建设的落实来说,都具有深刻的启发性和特殊的促进作用。从美育的角度去思考德育,即如何把理性的灌输转化为理性的自觉,把德育实施中人格的被动接受转化为主体自觉认同,正是当代德育实施的核心所在,道德教育要适应新的时代要求,首先应当引进美育的情感体验机制,把德育也作为一个情感问题来对待,让受教育者在情感的感染和熏陶下,不断增长对道德的自觉意识,促使道德教育把一种普遍的社会道德要求逐渐转化为个体的情感要求。从而克服道德说教的强迫性和灌输性,克服道德教育在内容和形式方面的某些缺陷。人类的教育实践证明,只有建立在自觉接受和积极认同基础上的道德修养,才是比较全面和稳固的。
艺术教育是实施美育的主要手段。由于艺术具有审美认知、审美教育、审美娱乐等独特的功能和作用,具有以情感人、潜移默化、寓教于乐等特点,使
得艺术成为审美教育的主要内容和主要方式。艺术美作为美的集中表现形态,它对提高创造美
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