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种庄稼作文600字 关于采摘蔬菜的作文600字采摘蔬菜 星期天一大早起来，妈妈开车带我去李营农果园采摘蔬菜，我高兴极了。路上，我打开车窗，呼吸着新鲜的空气，看着窗外一片片庄稼，感觉真是心旷神怡。没多大会儿车子就停了，目的地到了！ 下车后我满眼看到的都是绿色，有萝卜、白菜、生菜、油麦菜、香菜、芸豆……我们跑到萝卜地里，决定先拔萝卜。几片绿绿的萝卜叶子都向上竖长着，叶子下的萝卜躲在土里，像一个害羞的娃娃。我蹲下仔细一看，泥土上面露出了圆圆的萝卜头，外面是青青的皮。我看中了一个大大的萝卜，双手抓紧了叶子，开始用力拔。我使出了全身的力气，也没有拔出萝卜来，又一用力，却只拔下了它的叶子，没有叶子的秃萝卜更难拔了！晃了晃，也没有什么反应，我只好向妈妈求助。妈妈告诉我说，选中了哪个萝卜，先用力晃动几下，让萝卜和泥土分离了以后，再紧抓萝卜的叶子往上拔，这样才不容易拔断叶子。我按照妈妈教的方法试了一下，果然顺利拔下了一个萝卜。看来，拔萝卜也有窍门呢，今天又长见识了。虽然累得气喘吁吁，满头大汗，但感觉很有成就感。 接下来摘香菜和油麦菜的时候，就轻松多了，我蹲下身子，左右开弓，不—会儿就拔了一大堆。然后我们又去摘芸豆，开始的时候，我是大的小的一起摘下来，妈妈说只有成熟的才好吃呢，于是，我_义专门挑大的摘。芸豆一个一个鼓鼓的，样子很可爱，我现在似乎已经闻到芸豆炖肉的浓浓香味啦！ 今天我虽然累得腰酸背疼，沾了满手满脚的泥土，但我依然很高兴。晚饭时我们家人吃上了我摘回来的蔬菜，这可是绿色有机蔬菜呢！这让我知道了奶奶当年在农村种庄稼的辛苦，同时也让我体会到了劳动与收获的喜悦。我深深明白了没有付出，哪能有收获的道理。 篇二：高考模拟作文“欲无杂草,必种庄稼”写作导引 高考模拟作文“欲无杂草，必种庄稼”写作导引 高考作文 2009-10-27 1053 阅读下面的文字，按要求作文。 哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。 请根据上面的文字材料，选准角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 【写作指导】 这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。如 要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵； 要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵； 要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵； 要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑； 要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵等。 关键要把握生活的大网，以小见大。 写作重心界定： 材料中明确：“欲无杂草，必须种上庄稼。”强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。这也昭示我们，除掉杂草的办法是用庄稼来替代他；反之，在心灵的园地里，没有庄稼，则会有杂草。 还原到生活中，就是用真善美来占领心灵的阵地，让假恶丑无处容身。这就是文章的写 作重点。文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片面强调目标、信念、理想、专注等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少，就会出现写作重心偏离的擦边现象。 例文一以美御丑 怎样深刻的道理让哲学家留在最后压轴?怎样精辟的至理须待一年的躬身而行?茁壮的庄稼默然无语，摇摇焕发着生机?? 欲无杂草，必须种上庄稼。当弟子的铲、烧甚至连根拔起都宣告失败之后，满地的庄稼令他们心中豁然开朗，而从此间体味出的真谛必会使他们刻骨铭心，这就是哲学家的目的吧? 由此我想杂草者，乃无用，乃邪念，乃心灵之丑陋：当空旷的心灵遇到诱惑，不设防的心便会长出恶之花，妄图抑制只会是猴子捞月的另一版本，我们能做的且最为有效的便是让心灵的美丽永驻其间。用美丽来抵御丑陋，去除心灵的杂草。 孟夫子也如是认为。“吾善养吾浩然之气”，揭示的不正是这个道理吗?腹有诗书气自华，愚昧野蛮在此怎可有栖身之所?盈盈的书香轻而易举地就驱散了蒙昧的阴霾。 心中进驻书香，便把无知的丑陋从身上革除，成就雄辩如排山倒海的孟轲。 只想出去游玩怎么办?歌德把衣柜的钥匙扔进了湖里。闲适的诱惑使他无法专心于写作，于是歌德用坚决和毅力帮自己征服。湖边的举手投掷之间，歌德的心中满是坚决和高歌猛进