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端午节介绍 端午节详细介绍 名称由来“端”字有“初始”的意思因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是 “午”月因此“端五”也就渐渐变成了“端午”。 《燕京岁时记》记载“初五为五月单五盖 端字之转音也。”起源传说关于端午节的来历归纳起来 大致有以下诸说 3.1 源于浴兰节说 古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。 《大戴礼记?夏小正》“五月??煮梅 为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌?云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英。”南朝梁 人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代又称端午为浴兰之 月。 《大戴礼记》为汉文帝时礼学名家戴德选编的是研究上古社会的珍贵资料。如果此说成 立端午节在先秦时代已出现迄今历时二千余年可谓渊远流长。[3] 3.2 “恶日”说 汉代人认为五月五日为恶月、 恶日且有“不举五月子”之 俗即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚 至出现了“五月到官至免不迁”“五月盖屋令人头秃”等说法。 这一习俗至迟从战国开始流 行迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》 、应劭《风俗通》以及《后汉书》中多有 记载。 《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君在五月五日出生。其父要其母不要生下他 认为“五月子者长于户齐将不利其父母。” 《风俗通》佚文“俗说五月五日生子男害父女害母”。 《论衡》的作者王充也记述“讳举正月、五月子以正月、五月子杀父与母不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生其祖父便给他取名为“镇恶”。 宋徽宗赵佶五月初五生从小寄养 在宫外。可见古代以五月初五为恶日是普遍现象。可见从先秦以后此日均为不吉之日。这样 在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫就是顺理成章的事。并且人们还 避“端五”忌讳称之为“端午”。 3.3 追念历史人物说 纪念屈原 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。 屈 平字原通常称为屈原又自云名正则号灵均汉族战国末期楚国丹阳今湖北秭归人楚武王熊通 之子屈瑕的后代。 屈原虽忠事楚怀王却屡遭排挤怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放最终 投汨罗江而死。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》 。据说 屈原投汨罗江后当地百姓闻讯马上划船捞救一直行至洞庭湖始终不见屈原的尸体。 那时恰逢雨天湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。 当人们得知是为了打捞贤臣屈大 夫时再次冒雨出动争相划进茫茫的洞庭湖。 为了寄托哀思人们荡 舟江河之上此后才逐渐发展 成为龙舟竞赛。 百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体就纷纷回家拿来米团投入江中以免鱼虾 糟蹋屈原的尸体后来就成了吃粽子的习俗。 看来端午节吃粽子、 赛龙舟与纪念屈原相关有唐 代诗人文秀《端午》诗为证“节分端午自谁言万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺不能洗得直 臣冤。记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗却把吃 粽子写在夏至节中。至于竞渡隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动可 见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容如“踏百草”、 “斗百草”、“采杂药”等实际上与屈原无关。 (三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是“日叶正阳时当中即端午节正是夏季 之中故端午节又可称为天中节。 由此端午节的最早起源当系夏至。 而众多说法中以纪念屈原 说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群人们也愿意把这一纪念日归之于他。 3.6 端午十说 一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证端午节是古代吴越民间举行图 腾祭的节日认为端午节实际上是一个龙的节日。 二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述屈原在五月初五投 汨罗江而死楚人哀之每逢此日以竹筒盛米投江祭之。 三说是据《礼记》载端午源于周代的蓄兰沐浴。 四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载端午节系为纪念先贤介子推。 五说认为宋代高承《事物纪源》刊文端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。 六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述端午是为迎“涛神”伍子胥。 《后汉书》中也写道 浙江虞巫上祝曹盱五月初五在曹娥江上婆娑起舞迎接伍子胥。 后来江浙一带百姓每逢端午逆 流而上举行各种仪式以悼念伍子胥。 七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。 八说是据《会稽典录》一书记载端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。 九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日万物方盛夏至日阴气荫生 恐物不懋故在五月初五以五色印为门户饰以惩恶气。 十说是民间有一传说认为端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫后遭当地 官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。 当地民众万分悲哀将这一天定为端午节以示悼念。 [4] 4 端午习俗 4.1 龙舟竞渡 龙舟一词，最早见于先秦