马克思主义哲学是多选 马克思多选.docVIP

马克思主义哲学是多选 马克思多选 第一章多选 1．实践的中介系统包括( AB ) A．人的肢体延长、体能放大的工具系统 B．人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统 2．主体与客体相互作用的过程包括以下环节( ABC ) A．确定实践目的和实践方案 B．通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动 A．世界的可知性 A．实践提出了认识的课题 B实践创造出必要的物质条件和手段，使认识成为可能 5．辩证唯物主义认为，认识是( ABCD ) A．主体对各种认识要素的建构 B．主体对客体的能动的反映 C．主体对客体信息的选择 D．主体对客体信息的加工 6．能动的反映论与机械反映论的主要区别在于( CD ) A．是否承认客观事物和人的思想是认识的对象 B．是否承认检验认识真理性的标准是实践 C．是否承认实践在认识中的决定作用 D．是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程 B．客观事物是认识的对象 C．通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行 D．通过改造主观世界而支配客观世界的运行 C．认识发展的辩证过程 C．实践是认识的唯一来源 D．实践是检验认识真理性的唯一标准 D．社会实践是认识的基础 C．进入主体认识和实践范围的各种物质系统 D．在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法与操作系统 3．马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认( BD ) 4．实践在认识中的决定作用表现在( ABCD ) 7．批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是( ABD ) A．理论对实践具有指导作用 B．理论不能代替实践 C．理论本身就是物质的力量 D．理论的作用可以通过实践表现出来 8．下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是( ABC ) A．没有调查就没有发言权 B．百闻不如一见，百见不如一干 9．经验论的错误在于( CD ) A．否认世界是可以被认识的 B．否认认识是一个过程 A．感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助 B．感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识 11．理性认识向实践飞跃的意义在于( ACD ) A．理论接受实践的检验 B．理论可以改变事物发展的总趋势 13．“跟着感觉走”，在本质上是( ACD ) A．唯心主义经验论的观点 A．生而知之(孔子) B．唯物主义反映论的观点 B．不虑而知(孟子) C．唯我主义观点 D．反理性主义观点 C．不行而知(老子) 14．下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有( ABC ) D．不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也(萄子) 15．“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”恩格斯这段话的含义是( ABD ) A．感性认识有待于上升为理性认识 B．感性认识具有局限 16．马克思主义认为，认识的辩证过程是( CD ) A．从间接经验到直接经验的转化 B．从抽象到具体再到抽象的上升运动 A．真理的认识不需要抽象概括 B．真理有其适用的具体范围和条件 18．实践是检验真理的唯一标准，在于( ABCD ) C．实践__认识__实践的无限循环往复 D．从相对真理到绝对真理的发展 C．真理不是抽象不变的公式 D．真理是具体生动的事实 C．事物的必然性与感性、经验性毫无关系 D．归纳方法不是万能的 C．理论可以指导实践 D．理论在实践的发展中得到发展C．否认理性认识的重要性 D．否认感性认识有待于上升为理性认识 C．感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段 D．感性认识和理性认识是相互依存和渗透的 C．不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也 D．机遇偏爱有准备的头脑 10．“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明( BCD ) 12．“按图索骥”的错误在于( ACD ) A．理论脱离实际 B．经验论 C．教条主义 D．唯理论 17．“没有抽象的真理，真理总是具体的”这～命题的含义是( BC ) A．实践具有直接现实性的品格 B．实践具有普遍性的特点 经验来谈社会主义。”对这句话的正确理解是( BC ) A．社会主义建设不需要任何纲领 B．应该在实践中不断丰富发展社会主义理论 A．真理和谬误没有确定的界线 B．真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义 A．知行相互促进 B．行先知后 C．实践是联系主观和客观的桥梁 D