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广州美林湖畔 创意驳倪略.ppt

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广州美林湖畔 创意驳倪略

休闲感悟;在都市的喧嚣之中, 还会有梦想的奇迹出现吗? 或许因为有上帝的眷顾, 或许我们还能感悟生活的一点本真, 美林湖畔,一个都市的宁静之所, 一处休闲的胜地与居所, 让我们从此回到梦想的原点…;生活在,都市 梦想在,休闲 享受在,美林 因为,美林湖畔是--;Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;全新logoA;全新logoB;全新logoC;全新logoD;Leisure与人类历史一样古老,唯其如此,它成为思想的一道话题,从心所欲而不越距 ,是“自由”与“哲学”的代名词,美林湖畔,应该如何演绎都市休闲的概念…… ;0;第一阶段推广步骤及目的;0;导入期任务/目的/传播手段;[导入期系列软文];新休闲生活感言 Do you Leisure? Leisure——休闲 在古希腊哲学思想中,哲学家们认为人类应该发展娱乐并从中得益, 同时与人类文化水平相辅相成。他们把这称为“Schole”,这种对休闲 文化的精华涵义的阐述,强调以一定的文化水准为前提,将人的素质、 观念在休闲娱乐中的作用定义到具有影响力的高度,并且至今对现代 人文生活价值的方向起着巨大的指导作用,并使休闲娱乐区别于其它 娱乐。 对于休闲,现代人所理解的无非是在非劳动及非工作时间内以各种“玩” 的方式求得身心的调节与放松,达到生命保健、体能恢复、身心愉悦的 目的。但是在真正意义上了解休闲的,是古希腊人。哲人亚里士多德这 样来论述休闲:摆脱必然性是终身的事情,它不是远离工作或任何必须 性事务的短暂间歇,而是追求灵魂的归宿。 对于亚里士多德来说,休闲是终身的,不是在一个短暂的期间去摆脱必 然性。那么,我们是否可以这样理解:休闲,其实本身应该是一种驾临 于所有必然性之上的一种必然,并且这种必然是终身不应摆脱的。因为 只有这样,我们才能够真正的理解为什么休闲是追求灵魂的归宿——它 依靠你的素质、观念、认知,乃至知识的引导,以符合你的道德标准和 行为标准,让灵魂到达愉快和幸福的彼岸。 人类的理想孕育了休闲哲学,摆脱必然性才能深深懂得休闲。 ;哲学VS休闲生活审美 Leisure life——???闲生活 哲学家研究休闲,从来都把它与人的本质相互联系。休闲的 一个重要方面,是把休闲从劳动状态与负有责任的其它活动 中分离出来。这是人的生存整体的一个组成部分。在某种意 义上,它与马斯洛的人的需求“五层次理论”中最高级的自我 实现的理念相一致。旨在巡查精神世界中人的创造力和鉴赏 力。作为一种现实存在,它的价值在于构建一个有意义的世 界,使人的心灵有所皈依,它以特有的方式——区别于利益 追求和价值追求——直接赋予人的行为以真实意义,最终形 成人格的力量。 从审美的角度看,休闲是建立在闲暇基础上的行为情趣,可 以是休息、娱乐、学习、交往、运动、消费,甚至可以是短 时间的头脑空白。这些行为情趣有着一个共同的特点,即获 得心理愉悦,产生美好感。 人们对于休闲的喜好是不同的,有人喜欢身体的放松,有人 喜欢思想的解放,有人乐于享受自然,有人执着于都市风情, 这就像一个楼盘,不可能满足所有的需求,但它总是得到某 一类人的追崇。;去都市化VS国际人居休闲社区 Leisure Community——休闲社区 社会学家把休闲看成一种社会建构以及人的生活方式和生活态度,是发展人的个性的场所。这个场所的关键在于定义了人的个性,即人进入自我实现和自我超越状态时所必需的环境。环境状态作为现在都市人衡量生活质量的重要指标,是人体现自身自然性和社会性的根本意义所在。反观一个城市的发展,在其走向鼎盛的过程中,无不带着扩展的姿态极速蔓延自己的外延,被这一过程容纳的新地块,也无疑在加速着与城市环境的融合,这是“去都市化”的必然过程。 去都市化进程中的社区,有着和其它社区截然不同的特点,它所满足的不是久居都市的人们所追求的自然性,例如水岸、园林,也不是作为个体的人所追求的自身完善,例如运动、科技商务。很大程度上,它需要让社区环境从本质上成为都市的一部分,居住条件、配套设施、商业经济、精神文化,每一个层面都需要从曾经的边缘化上升到都市化,并且保持与世界高水准的参照。 适应居住这一社区环境的群体,是倚重都市生活的人群,在休闲哲学层面上,习惯将都市生活作为主要摆脱必然性的形式。这一类型的休闲社区,就是旨在通过对社区都市生活的精准设计和规划,满足在都市化过程中人的休闲需求。;6大标准定义都市国际人居休闲社区 Leisure Building——休闲建筑 建筑的休闲功能应是配套并融入在建筑设计之中的。充分利用楼层露台空间并充裕的预留室内外活

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