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山东2010高考“中国传统文化主流思想的演变”考点统计: 复习第一步:课标解读 真题演练 1、(10年上海历史卷)4.春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是 A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家 真题演练 4、(10年四川卷)37.(32分)人的尊严意味着对人本身的尊重。随着时代发展,其内涵也不断丰富:生活更加富裕、社会更加公平、人民当家作主的权利得到更有效的保障。阅读材料,回答问题。 材料一仲尼曰:“始作俑者,其无后乎!”为其象人而用之也。(《孟子》)朱熹注:俑,从葬木偶人也。……有面目机发(使木偶活动的机关)而大似人矣。故孔子恶其不仁,而言其必无后(后代)也。(《孟子集注》) (1)根据材料一分析孔子对用“俑”随葬的态度及其理由。这反映了他的什么思想?(4分) * * 单县一中 历史组 张敏制作 必修三 文化发展历程 13、40题 京 2题 津 5题 苏 26题 课标全国 15题 粤 明清之际的儒学思想 17题 宋明理学 汉代儒学成为正统思想 13题 9题 百家争鸣 浙 鲁 考点 区域 1、诸子百家思想中所蕴涵的人文思想对建立和谐社会的启示。 2、董仲舒新儒学中的大一统和仁政思想对维护中华民族统一、建立和谐的人际关系有很大启示。 1、百家争鸣 2、汉代儒学成为正统思想 1、知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义; 2了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 3、知道汉代儒学成为正统思想的史实。 热点预测 大纲考点 课标要求 第1讲:“百家争鸣”和儒学的发展演变 复习考点1、解说“百家争鸣” 第1讲:“百家争鸣”和儒学的发展演变 (1)“百家争鸣”局面出现的社会原因: 1)经济:井田制瓦解,封建经济的迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质条件。 2)政治:分封制崩溃,周王室衰微,士大夫崛起。 3)阶级关系:出现新的变化,诸侯“士”阶层的活跃和受重用。 4)思想文化:从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起,造就了一批知识渊博的文士,为学术繁荣提供条件。 5)根本原因:是社会转型期:奴隶社会过渡到封建社会。 (2)、诸子百家——知识归纳巩固 影响 韩非 庄子 老子 墨子 荀子 孟子 孔子 人物 春秋 春秋 战国 战国 战国 战国 时代 法家 道家 墨家 儒家 主要思想 学派 第1讲:“百家争鸣”和儒学的发展演变 仁、礼、为政以德 敬鬼神而远之 无为而治 道是万物本原-辩证法 第一个探讨宇宙本原;对中国文化产生深远影响 中国传统文化的主流;在 世界文化史上有重要影响 “仁政” “民贵君轻” “性善论” “养浩然之气” “制天命而用之”“性恶论”“礼法并施”“君舟民水” “兼爱”、“非攻” “尚力”,“节用”“节葬”: “齐物”、 “逍遥”、天与人“不相胜” 法、术、势相结合,建立君主专制的中央集权国家。 孟子成为“亚圣”,是儒家学派的重要奠基人 战国后期的思想家,法家思想的集大成者。 战国时期百家思想的集大成者,荀子学说对中国哲学具有深远的影响 (3)诸子百家思想的历史影响 1)是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段。 2)奠定中国的传统文化体系的基础。 3)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和日后社会的发展,都具有深远影响。 A、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想(仁)和道德准则(礼) 。 B、道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。 C、法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器 在很大程度上,它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。 考点提示(古代治国思想):儒、法、道三派为统治者设计了各具特色的治国思想。儒家提倡德政、礼治和人治,强调道德感化;法家提倡君主专制中央集权,提倡法治和暴力统治;道家提倡顺手自然,无为而治”。三者具有很大互补性,分别适用不同的情况。事实上到了汉武帝以后,中国历代统治者均采用以儒家伦理道德为中心,以法家严刑峻法为辅助,以道家权术政治为手段的统治模式,影响深远。 诸子百家的思想在今天大放异彩(示例) 儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想——“以法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育等 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 “把依法治国与以德治国紧密结合起来” “在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。” 2、(10年浙江卷)13.儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A.不以人助天
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