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- 2017-06-19 发布于湖北
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米芾,春山瑞松图 虚灵飘荡之气 书法与儒家哲学 毛笔的特性:柔软——书法家在书写中能创造出无穷的变化。但又有刚健的力量,即其弹性。 该特性契合了儒家文化。“儒”字从文字学的观点来看,是“柔”也,是人之所需。(从需字旁的字,都有“柔软”之意。孺子,若米,懦弱,蠕动。。。。)孔子:仁爱 孟子补充“义”的力量,学术性,人性应该遵循的道理。 “发乎情,止乎礼”(笔尖的触动即情,笔法的规范制约即礼。) 颜真卿,颜氏家庙碑 浑穆博大,雍容开阔的楷书,是法度的典范,也是感情的充实。 儒家的励精图治,今宵金钟,恪尽职守的崇高的责任感。艺术以典正为要,及思想性第一,艺术性第二。内容,经世致用,官场文书 书法与儒家哲学 心正则笔正,人品即书品 儒家文化:伦理文化。 书法的美归结为书法家人格的美。 柳公权:“心正则笔正。” 正面例子:颜真卿,柳公权 反对者认为:秦桧,王铎,人品颓丧,但书艺高超。 道家:艺术史自我性灵抒发的手段,是在现实世界实现精神逍遥的途径。 书法与儒家哲学 逆与顺,儒道之别 道家:顺应世界,委运任化,是无已的哲学。“顺”(老子是外柔而内刚,以退为进,庄子则是渗入骨髓的柔,“无己”将顺发挥到了极致。) 儒家:推行自己,改造世界,是有己的哲学。“逆” 书法:逆笔和顺笔的结合,但一位的平顺,又会缺乏活力和朝气。包世臣:赵孟頫书法专用平顺,一点一画,一字一张,排次顶接而成。 守拙——书法与
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