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　　浅谈公民社会构建与中国现代化的关系论文 ..毕业 论文关键词：公民社会 中国现代化 现代性价值 论文摘要：公民社会就是“公民”作为社会主体的社会，公民社会与其他社会形态相区别的内在规定性就在于社会主体的“公民身份”(Citizenship)上。公民社会的这一表述如同政治社会、经济社会一样，代表的是整体性社会中的一个功能领域，这个功能领域强调的是社会的自组织性。它所提倡的自由、平等、分权的现代性价值精神，是现代化进程中的必然趋势。 公民社会就是“公民”作为社会主体的社会，公民社会与其他社会形态相区别的内在规定性就在于社会主体的“公民身份”上。东西方的历史背景与社会现实的差异，决定了中国的公民社会在具体形式上不会再走西方老路。但公民社会内涵的现代性价值精神不论是否原发于近现代的西方社会，它作为具有通约性的文明理念与精神..毕业，又是跨越文化背景与意识形态差异的。中国现代化进程中的市场化的基本社会存在形式和全球化、网络化的特殊际遇，不仅打破了传统社会的存在形式，也为中国公民社会的生长提供了充分的物质基础与制度条件，由此引发的伦理气质与精神的变迁则为公民社会创造了不可或缺的观念性要素与空间。简言之，公民社会的共通的本质性特征正生成于现代化转型中的中国社会。 一、现代化背景下中国公民社会的发育述略 如果把实体的市民社会视为一个连续统一体，那么这个连续统体在中国是残缺的中国传统社会的政治特征表现为家国同构这样，社会被压缩进国家一维之中，国家高度垄断着资源和权力，民问力量在政治生活中的作用微乎其微。在“普遍王权”的笼罩下，中国没有“市民阶级”社会旱现出高度一元化和同质性的结构特点。l9世纪以后，欧美国家经过政治和经济制度的变革，进入快速发展时期，而中国却在封建主义的老路上徘徊。1840年的鸦片战争及以后的列强侵略，使中国陷入亡国灭种的危机之中。当辛亥革命推倒了王权之后，以王权为中枢的大一统秩序分崩离析。“政治的权威与权力危机、社会的认同与整合危机、文化道德的失范与脱序危机数症并发，使中国处于前所未有的乱局之中”。中国的现代化正是在这种背景下开始的。 (一)晚清以来的公民社会 晚清以来的社会变迁可以看作是中国现代化的早期阶段，这一时期中国社会演进的基本脉络是现代化的低度发展与民族运动的日趋高涨，这两个方面同步展开。考察晚清帝国的公民社会问题，必须充分考虑当时中国社会的特有背景。对于晚清帝国的公民社会问题，论者意见不一。有国外学者指出，晚清中国并没有一个对应西方“公民社会”的话语或概念，这种话语的缺失本身恰恰告诉了我们欲在晚清帝国中构设出任何类似公民社会的形态是极不可能的。如果公民社会不是一个物质性的存在，也不是一种己然确立的政治制度，更不是一种当代话语的表述，那么它只能是日后的一些学者基于自己的分析目的在事后构造出来的一种语言修辞框架而己。有的学者似乎放弃了中国是否存在公民社会这一实然考虑，直接将理论进路切人到运用公民社会这一分析框架对中国传统社会结构的变迁进行中观层次的分析上来。从这一视角出发检视中国社会发展，可以有效地凸现国家与社会的关系构架，并有助于发现前人所未曾注意的结构内容。萧功秦指出，“中国近代的市民社会是在l9世纪中期以后，在近代的工商业和租界文化的发展和近代社会变革的推动下，从传统社会结构中逐渐蜕变出来的。”我们不妨赞同这一观点：公民社会在晚清就己开始发育。那么，认识晚清公民社会出现的动因以及公民社会在中国的发育过程，特别是针对公民社会的出现与中国现代化的肇始几乎是同步进行这一历史事实，就可以从历史纵向剖析公民社会与中国现代化之间的关系。然而，晚清的王朝统治分崩离析，对政治权力的争夺此起彼伏，却没有一支可以真正走上权力之路的自下而上的社会力量。代表新兴资产阶级的中华民国刚刚建立，就不断被封建势力复辟、军阀混战、列强剂据、外族入侵，加上匪患、灾荒，种种变端加到这个末代封建社会机体中，使整个中国社会不堪动荡和战乱之苦。1927年国民党建立南京国民政府后，虽然国家统一了，但并没有结束四分五裂的乱世局面。“当然，这并不意味着完全否认这一时期社会生活所发生的许多重要变化。从某种意义上讲，这一时期正是中国一个多世纪来社会力量发展的主要时期之一。”不过，在军人统治与战争时期，公民的个人权利无法得到保障，经济发展呈现畸形化色彩。这一时期，各种社会力量虽然很活跃，但大多在夹缝中求生存，而各种社会力量的非正常崛起，如上海的帮会组织，不但不能对中国公民社会的发育起到正向推动作用，反而在某种程度上成为滞障。这一时期，大致可以看作公民社会在中国的畸形发育时期。 (二)新中国成立后市民社会的发育停滞 1949年新中国的建立为现代化提供了强有力的政权主体，这是中国现代化进程中的一个重要成就。同时，国家的统一使中央政府对领