马克思主义基本原(第一章).pptVIP

马克思主义基本原理 第一章 世界的物质性及其发展规律 教学目的和要求 学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。 教学要点 世界的物质性 社会生活本质上是实践的 事物的普遍联系和永恒发展 对立统一规律是宇宙的根本规律 唯物辩证法是根本方法 自然规律和社会规律 主观能动性与客观规律性的辩证统一 关键词 物质 实践 联系 发展 规律 矛盾 方法 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观实在 二、社会生活本质上是实践的 自然界和人类社会都是物质的存在形式，它们都是物质性的存在，但两者是不同的物质形式，客观实在性是其共同特征。 一、物质世界的客观存在 （一）世界观与哲学基本问题 （二）物质的客观实在性 （三）世界的物质统一性 （一）世界观与哲学基本问题 自然界与人类存在 物质现象与精神现象 世界观与方法论 思维与存 在 哲学基本问题 唯物主义与唯心主义；辩证法与形而上学 自然观与历史观 社会存在与社会意识 哲学与世界观、方法论；哲学与人生观、价值观；哲学与认识论、实践观；马克思主义对哲学的科学认识等。 （二）物质的客观实在性 什么是物质 什么是意识 正确理解马克思主义物质观的科学内涵 什么是物质 物质范畴是唯物主义世界观的基石 对物质范畴认识的发展：朴素的物质观、机械的物质观、科学的物质观 马克思主义对物质范畴的科学定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 什么是意识 意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像。 从起源讲，意识是是自然界长期发展的产物，作为一种反映形式经历了三个发展阶段：由一切物质所具有的反映特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。 意识也是社会历史的产物，社会实践特别是劳动在意识产生和发展中起决定作用。 从本质上讲，意识是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一，它是特殊物质人脑的机能和属性。 马克思：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” 正确理解马克思主义物质观的科学内涵 第一，坚持物质的客观实在性原则，坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清界线。 第二，坚持能动反映论和可知论。 第三，坚持唯物论和辩证法的统一。 第四，坚持唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。 （三）世界的物质统一性 世界的统一性问题 物质与运动 运动与静止 物质运动与时间、空间 物质、运动、时间、空间的内在统一性 社会的物质性与历史唯物主义 世界的统一性问题 世界是否是统一性的世界？ 统一性问题是判断世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题 是存在的问题还是认识的问题？ 马克思主义认为：世界的本原是物质，不仅自然界是物质，人类社会也是物质，世界的真正统一性在于它的物质性。 物质与运动 世界是物质的，而物质是运动的。 运动是物质的存在方式和根本属性。 运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。 物质与运动不可分：一切物质是运动的，一切运动又是物质的运动。 割裂物质与运动会导致形而上学和唯心主义 运动与静止 运动是绝对的，静止是相对的 静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变两种运动的特殊状态。 运动的绝对性体现了物质运动的变化性和无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性和有条件性。 无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动，只有把握了运动和静止的辩证关系，才能正确理解物质世界及其运动形式的多样性，才能理解认识世界和改造世界的可能性。 物质运动与时间、空间 时间和空间是物质运动的存在形式。 物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性。 时间是物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即一去不复返 空间是物质运动的广延性、伸展性，特点是三维性。 没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间 具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的 一切以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析，是马克思主义的活的灵魂。 物质、运动、时间、空间的内在统一性 从根本上说，世界上除了运动的物质，什么也没有。 一切事物、现象的共同本质和本原是物质，意识或精神是物质的产物和反映。 人类社会是特殊的物质运动形式 社会的物质性与历史唯物主义 马克思主义以前的旧唯物主义是“半截子”的唯物主义，在历史观上是唯心主义，是不彻底的唯物主义。 马克思主义是彻底的唯物主义，实现了自然观和历史观的唯物主义统一，是唯物主义的历史观。 社会的物质性体