10级传播学概论.docVIP

信息是物质的普遍属性。这是广义的信息概念。 社会信息及传播又有其他信息所不具备的特殊性质，这就是他伴随着人类的精神活动。 即便是作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物 我们把社会信息看作是物质载体和精神内容的统一。 信息是由物理载体和意义构成的统一整体。 所为传播，即社会信息的传递或者社会信息系统的运行。 传播学的研究对象不是别的，正是社会信息系统本事，传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。 所谓信息社会，指的是“信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治，经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会。 人类传播是一种交流和交换信息并由此发生社会联系和社会互动的行为。 符号是信息意义的外在形式或物化载体，是事物表述和传播中不可缺少的一种基本要素，其功能，便是携带和传达意义。 符号分为信号和象征符两大类。 符号的基本功能有三方面：一是表述和理解功能；二是传达功能；三是思考功能。 所谓意义，就是人对自然事物或社会事物的认识，是人为对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。 象征行为：指的是用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为。 象征行为的特点，就是使象征符的第一层意义向第二层意义发生转化，这种转化取决于两者之间的类比关系，即他们之间必须要有某种类似性。这种类似性并不是直接的和绝对的，而是基于社会生活的联想或想象。 象征行为具有智慧性，象征能力是人类特有的基本能力。 米德的“主我与客我”理论：人的“自我”意识就是伴随着意义的传播活动而形成的，他认为，自我是“主我”和“客我”的统一，前者是个人的主体意识，后者是周围观察到的他人对自己的态度，评价和角色期待。“客我”意识只有通过与他人的意义交换（即传播）才能得到，“主我”和“客我”的对话和互动形成统一的社会自我。自我的形成是个人的社会化过程，即个人适应社会的过程，但形成后的自我反应过来也会积极地作用与社会。换句话说，即“个人一旦参加了保障社会秩序和社会整合的协作性社会关系，就可以作为能动的主体参与新的社会秩序和社会关系的创造”。个人必须适应社会，同时个人又是参与社会创造的主体，这一点体现了个人与社会的相互制约关系。 讯息：指的是由一组相互关联的有意义的符号组成，能够表达某种完整意义的信息。 反馈：指受传者对接收到的讯息的反应或者回应，也是受传者对传播者的反作用。 传播过程的模式：“5W”模式或“拉斯韦尔程式”的过程模式。主要表现在它属于一个单向直线模式。拉斯韦尔虽然考虑到受传者的反应（效果），却没有提供一条反馈渠道，因而，这个模式没有揭示人类社会传播的双向和互动性。 传播关系：是指社会成员之间的精神交往关系。 人内传播：也称内向传播，内在传播或自我传播，指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。 人际传播是个人与个人之间的信息传播活动，也是由两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统。 人际传播的动机：一、获得信息；二、建立与他人的社会协作关系；三、自我认知和相互认知；四、满足基于人的社会性的精神和心理需求。 所谓群体：指的是“具有特定的共同目标和共同的归属感、存在着互动关系的复数个人的集合体”。 群体的社会功能和意义：简言之即群体是将个人与社会相联结的桥梁个中间纽带。群体对社会的一个主要贡献，就是它有助于社会秩序的维持，是社会秩序的连续性得到保证。不仅如此，群体还通过社会分工和协作，将分散的个人力量集结起来，能够完成个人所不能完成的社会工作和事业。意义：一、群体是满足个人需求的重要手段；二、群体是个人的信息来源和社会安全感的提供者。三、群体是个人表现和实现自我的场所与手段；群体在为个人带来利益的同时，又具有束缚和压抑个性的负面作用。 组织：指的是“人们为实现共同目标而各自承担不同的角色分工，在统一的意志之下从事协作行为的持续性体系”。 组织的结构特点：一、专业化的部门分工；二、职务分工和岗位责任制；三、组织系统的阶层制或等级制。 组织传播指的是组织所从事的信息活动，包括两方面：一、组织内传播，二、组织外传播。 所谓大众传播：就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行大规模的信息生产和传播活动。 大众传播的特点：其一，大众传播中德传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织；其二，大众传播运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动；其三，大众传播的对象是社会上的一般大众，用传播术语来说即“受众”；其四，大众传播的信息既具有商品属性，又具有文化属性。其五，从传播过程的性质来看，大众传播特别是以报刊、广播、电视为代表的传统大众传播，属于单向性很强的传播活动；其六，大众传播是一种制度化的社会传播。 大众传播的社会功能：拉斯韦尔的“三功能