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经典分析王国维的《三种境界》 1 谁是王国维 2 《三种境界》 3 范例赏析 王国维(1877——1927),字静安,一字伯隅,号观堂,浙江海宁人。清秀才。早年研究哲学、文学,受德国唯心主义哲学和资产阶级文艺思想影响。是我国近代美学史上融中西美学为一体的第一人。著有《曲录》、《宋元戏曲考》、《人间词话》等美学作品。生平著有作品62种,以《观堂集林》最著名。 王国维 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” 此第一境也。“ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 此第二境也。“ 众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。” 此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。 ——王国维(清) 槛菊愁烟兰泣露。 罗幕轻寒, 燕子双飞去。 明月不谙离恨苦, 斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。 独上高楼, 望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素, 山长水阔知何处。 晏 殊:蝶恋花 鉴赏 这首词写离恨相思之苦。 上片寓情于景。在诗人的眼中,菊花似为愁烟所笼罩,兰花上的露珠,这正是抒情主人公悲凉、迷离而又孤寂的心态的写照。以双燕相随而去反衬人孑然独立的怅惘!“明月不谙”用月已圆而人未圆进一步烘托与映衬。作者对那皓洁的月光羡极生妒、略致微词,是在情理之中。 下片写登楼望远。“昨夜西风”句又增添了几分萧瑟凛冽。西风方烈,碧树尽凋;木犹如此,人何以堪!但“望尽天涯路”,不见天涯人。 “山长水阔知何处”,以无可奈何的怅问作结,给人情也悠悠、恨也悠悠之感。” ?? 伫 倚 危 楼 风 细 细 。 望 极 春 愁 , 黯 黯 生 天 际 。 草 色 烟 光 残 照 里 , 无 言 谁 会 凭 阑 意 。 拟 把 疏 狂 图 一 醉 。 对 酒 当 歌 , 强 乐 还 无 味 。 衣 带 渐 宽 终 不 悔 , 为 伊 消 得 人 憔 悴 。 柳 永:凤栖梧(蝶 恋 花) 鉴赏 危楼:高楼。 黯黯:迷蒙不明。 拟把:打算。 疏狂:粗疏狂放,不合时宜。 强:勉强。强乐:强颜欢笑。 衣带渐宽:指人逐渐消瘦。 这是一首怀人词。 上片写登高望远,离愁油然而生。 “春愁”,即怀远盼归之离愁。 “草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景。而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。 下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌:“拟把疏狂图一醉”。但强颜为欢,终觉“无味”。 “衣带渐宽”二句以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。“终不悔”表现了主人公的坚毅性格与执着的态度,词境也因此得以升华。 梁启超评这首词“自怜幽独,伤心人别有怀抱”。 辛 弃 疾:青 玉 案 元 夕 东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 元夕:元宵节的夜上称元夕或元夜。 花千树:花灯之多如千树开花。 星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。 宝马雕车:华美的车马。 凤箫:箫的美称。 玉壶:指月亮。 鱼龙舞:指舞鱼、龙灯。 蛾儿、雪柳、黄金缕:皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的妇女。 盈盈:仪态美好的样子。 蓦然:突然,猛然。 阑珊:零落稀疏的样子。 青玉案(辛弃疾) 此词极力渲染元宵节观灯的盛况。满城灯火,游人如织,通宵欢乐的热闹景象,但这一切都是为“那人”的出现而设。最后突然把笔锋一转,以冷清作结,形成了鲜明强烈的对比。灯火写得愈热闹,则愈显“那人”的孤高,人写得愈忘情,愈见“那人”的不同流俗。 全词就是通过这种强烈的对比手法,反衬出了一个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象,这是有所寄托的。辛弃疾力主抗战,屡受排挤,但他矢志不移,宁可过寂寞的闲居生活,也不肯与投降派同流合污,这首词是他这种思想的艺术反映。 三种境界的原本含义: “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。” 暮秋怀人之情。给人情也悠悠、恨也悠悠之感. “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 怀人春愁,自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。” 自怜幽独,别有怀抱。 共性: 怀人之作. 三种境界的含义: “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。” 既表现出事业、学问上的渴望和期待,又
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