民间传统文化的知识的产权保护模式新探.pdfVIP

VoL 2008年1月 云南民族大学学报(哲学社会科学版) 25．No．1 ofYunnan Jan．2008 第25卷第1期 Journal Nationalities University 【民族社会学】 民族民间传统文化的知识产权保护模式新探 杨 萍 (兰州大学西北少数民族研究中心，甘肃兰州730020) 摘要：民族民间传统文化作为劳动人民的智慧成果，虽然对其是否适用知识产权进行私权利益保护还是一个十 分有争议的问题，①但是当其被合适的载体承载或以恰当的方法展现的时候，可以作为严格意义上知识产权法的保护 客体。一直以来，在知识产权法制度框架下，我国对于民族民间传统文化的保护主要是采用著作权的保护模式，但是 这种保护模式还不够完善，有待进一步探索新的保护模式。 关键词：民族民间传统文化；知识产权；保护 【中图分类号】G122 【文献标识码】A 【文章编号】1672—867X(2008)ol-0034一04 伴随着世界经济的全球化和文化的商品化，以 动，其权利主体不是单一的，而是多维的。从国家 自生自息为主要特质的民族民间传统文化的境遇令 层面上讲，它是一国文化遗产的重要组成部分，是 人担忧，许多的民族民间传统文化都面临着消亡的 国家的文化财产；从族群层面上讲，它是特定民族 危险，主要表现在：(1)过度商业化地滥用民族 智慧的结晶，是该民族的文化财产；从个体层面上 民间传统文化，民族民间传统文化资源流失严重； 讲，它又可能成为个人的文化财产。(2)民族民 (2)许多传统技能和民间艺术后继乏人，面临着 间传统文化在利用中生存和发展，停止利用之日便 失传的危险；(3)一些独特的民族语言、文字和 是民族文化的消亡之日。保护民间传统文化，不是 民族习俗正在消亡；(4)大量的民族民间传统文 将其束之高阁．而是合理利用，在利用中实现保 化的代表性实物和资料难以得到妥善保护； (5) 护。(3)民族民间传统文化具有不可再生性，一 民族民间传统文化的研究人员短缺，出现青黄不接 旦消失将不复存在。民族民间文化的这些特征，决 的断层。保护不同民族、地域的传统文化，维系文 定了对其保护的难度。 化的多样性，已成为国际社会关注的焦点之一，因 笔者认为．由于民族民间传统文化的特点，对 此。对民族民间传统文化的保护就成为时下我国不 其进行保护需要多个部门的配合和多种法律手段的 能回避的话题。 兼行并蓄，但是本文着力的重点是民族民间传统文 民族民间传统文化是一个复杂的整体，涉及许 化作为一种知识产品，在我国现有的知识产权法框 多领域，包括语言、文字、戏剧、曲艺、音乐、舞 架下如何对其进行更好的开发、利用和保护。本文 蹈、绘画、雕塑、杂技、木偶、皮影、剪纸、传统 的创新之处在于对民族民间传统文化的开发、利用 工艺美术制作技艺、传统习俗以及与上述有关的代 和保护，在传统的著作权保护模式下，如何更好地 表性的原始资料、实物、建筑和场所，等等。作为 结合商标权和专利权这两种保护模式，并对这两种 一种知识产品，民族民间传统文化是劳动人民的智 保护模式进行了一定的制度构建。 慧结晶，这与现代知识产品没有什么区别，但是它 一、知识产权法视角下民族民间传统文化的保护模式 又具有不同于现代知识产品的显著特征：(1)它 不仅凝结着当代人的劳动，而且凝结着历代人的劳