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现代诗与当代造园艺术融合的设想 崔 浪 （湖南文理学院 城市规划07102班 常德 415000 指导老师：姚玲玲） 摘 要 : 从现代园林设计注重其文化内涵与时代气息的特点，以及某些造园家对中国传统文化的滥用，借鉴古代诗词在古典园林景观中的运用，挖掘现代诗独特的魅力与其文化历史价值，提出了对现代诗在当代造园中的运用的粗略设想。 关键词：现代造园艺术 ; 古诗词 ; 现代诗; 设想 Modern Poem And Contemporary Landscape Gardening Art Fusion Tentative Plan Cui lang (Hunan University of arts and science Urban Planning Class of 07102 Guiding teacher: Yao lingling ) Abstract: Pays great attention to its cultural connotation and the current relevance characteristic from the modern botanical garden design, if as well as certain landscape gardeners to China traditional culture abusiveness, the model ancient times the poetry in the classical botanical garden landscape utilization, the excavation modern poem unique charm the cultural history value, proposed to the modern poem in the contemporary landscape gardening utilization sketchy tentative plan. Key words: Modern landscape gardening art ; ancient poetry; Modern poem; tentative plan 中国的现代园林是在外来文化借洋枪洋炮打开中国的大门之后，在洋思想，洋理论的指导下进行的殖民形式的园林创作。当1906年在无锡，金匮两县筹建的“锡金公花园”算是我国自己建造的最早园林了。于是造园家在饱受“崇洋媚外”的批评之后纷纷探讨，寻求“古为今用”之路，竭力将中国古典文化融入自己的设计中，因为园林只有有了文化，才有了“神”她才是活的，才会具有生命力！这无疑是值得肯定和提倡的！但是所谓的“故为今用”同样也产生了很多的问题，诸如将古代的诗词生搬硬套的强加在自己的设计中，诸如屈原陶渊明等等会出现两个故乡，甚至三个，诸如在无法考证的时候设计者往往将主观意愿强加于先人 然后在自圆其说…. 不得不说这在某种程度上是对中国传统文化的一种亵渎。当我们费尽心思的去挖掘那些古代文化的时候，为什么不走一条捷径，或许现代诗便是捷径的一种？ 1现代诗的文化历史价值 现代诗是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”;“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。现代诗的特点是有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。海子，顾城一提到园林的“人文氛围”，不少人会想到绍兴的“沈园”。因为沈园之所以具有吸引力，很大程度上来自南宋词人陆游的那篇《钗头凤》，及百年来人们根据陆游原作改编的戏剧，使沈园声名远播，百年流芳!相传，陆游年青时与表妹唐琬相爱成婚，郎才女貌。不料，陆母不喜唐氏，强令唐琬改嫁。数年后，陆游偶游沈园，不期与唐琬相遇。此时，二人都有他属。唐琬置酒相待，陆游旧情复燃，百感交集。在壁上题写了《钗头凤》词：“春如归，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!”等句。 四十年后，陆游又重游沈园，故园依旧，人面全非。不由感慨万分，又写下了题为《沈园》的诗词：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾惊鸿照眼来。春断香销四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，猗吊遗踪一泫然”，这是一段催人泪下的“儿女情长”故事。颐和园排云殿的“排云”二字出自晋朝郭璞“神仙排云出，但见金银台”的诗句。比喻似在云雾缭绕的仙山琼阁中，神仙即将露面。湖岸边上的“云辉玉宇”牌楼表示这里的宫殿是彩云与华丽建筑相辉映的世界。牌楼的南面匾额上写著“星拱瑶枢”，它告诉人们，这里就是