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从《左传》看周天子地位变迁 　　摘要：周天子是周室权力的象征，是整个时代文化符号的凝聚。因此，研究周天子在礼制中地位的升降对研究周王权的繁荣与衰落具有重要意义。西周初年，天子作为全国权力的最高存在，其地位是别人无法撼动的。然而，到了春秋时期，礼崩乐坏，诸侯争霸，战争连年，卿大夫专权，新形势力崛起，周室渐衰，天子的地位受到冲击，权力也在不断下降。基于《左传》中对此类现象的描述，我们可以梳理出天子在春秋时期的地位变迁，从而更加全面的了解春秋时期的社会历史变动 关键词：周天子；春秋时期；《左传》 西周时期，周天子是周室权力的象征。古语云“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”天子权力可见一斑。到了春秋时期，社会产生大动荡、大变革，天子权威下降，宗法关系松弛，诸侯国渐强，礼崩乐坏。从目前的研究状况来看，对于周朝礼崩乐坏的研究有南开大学杨文胜的《春秋时期“礼崩乐坏”了吗？》，安徽师范大学林滟茹的《浅析春秋战国的“礼崩乐坏”》等人的文章。专著类有杨志刚的《中国礼仪制度研究》，张焕君的《制礼作乐：先秦儒家礼学的形成与特征》等。他们主要阐述了春秋时期礼制的破坏，还有在“礼崩乐坏”的外衣下的“转型”，但是对周天子地位的变迁也有一定的叙述。从《左传》的角度出发研究周天子这一阶层的著作则有许多。如：何新文的《关于（左传）人物的评论》，何新文、张群《现当代〈左传〉人物研究》和潘万木的《历史中的想