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浅谈我国结婚制度的不足及对策 学院： 哲学与法学学院 班级： 法学131 姓名： 胡斌 学号： 2013162012 浅谈我国结婚制度的不足及对策 摘要：从2001年《婚姻法》对1980年《婚姻法》内容的修订情况和最高人民法院2011年8月12日发布《最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释(三)》 来看，还存在一些明显的问题和不足，反映在结婚法律制度上也是如此。而笔者认为最引人关注的便是同性恋者与异性结婚是否合法的问题，本文通过分析这种情况对社会方方面面的不良影响，得出同性恋者与异性结婚是不利于社会和谐、侵犯人权、浪费社会资源的结论，并对此提出了解决的对策。 关键词：结婚制度；同性恋者与异性结婚；禁止 引言：从2001年《婚姻法》对1980年《婚姻法》内容的修订情况和最高人民法院2011年8月12日发布《最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释(三)》 来看，还存在一些明显的问题和不足，反映在结婚法律制度上也是如此。它忽略了婚姻家庭领域现存问题和新出现的问题与情况，主要表现在请看下面分析。 一、我国结婚制度存在的问题 关于禁止结婚的主体范围还不够明确，没有禁止同性恋者与异性结婚。我国 2001年《婚姻法》修正案对于禁止结婚的主体范围的规定并没有做任何的修改，面对现实生活中出现的各种问题，这显然是十分被动的。而本人认为婚姻法上关于禁止结婚的主体范围问题集中表现在没有禁止同性恋者与异性恋者结婚，这个问题随着社会的发展已经越发严重，已经发展到了我们不得不关注的时候了，那么先让我们来了解一下什么是同性恋者与异性结婚吧。 同性恋就是指对社会中自身性别认同相同或性别相同的社会成员产生性吸引和/或性冲动的性取向。但是迫于传统压力，很多同性恋者最终会选择与异性结婚，但是这样会有什么危害呢？接下来给大家分析分析这种行为对各方的危害： 同性恋与异性结婚的危害： 同性恋与异性结婚危害无穷，性取向不是可以主观控制的行为，即便与异性结婚，仍然无法改变同性之间的吸引，所以，这种形同虚设的婚姻，以及婚姻中的组成双方造成的伤害都是巨大的。 （1）无辜的异性： 辛辛苦苦千挑万选找了个同志结婚，得不到爱，还要面对背叛、伤害，幸福在哪里？性福又在哪里？更严重的甚至要无辜的承担心理甚至生理的痛苦，如果不幸的再被传染艾滋病，那真的比窦娥还要冤了。她们没义务为我们的性取向买单。（我以前还听说过一个GAY把自己老婆培养成性冷淡，虽然是个极端的特例吧，但也够恐怖的了。）（2）无辜的孩子： 同性恋结婚的很大部分是为了传宗接代，于是，在不幸的婚姻中，一个无辜的灵魂降临了这个世界。（3）无辜的同性恋者： 很多东西是没办法选择的，就像自己无法决定和改变自己的性取向一样，我们同样无法逃避家庭、社会带来的“责任”；假设如果面对父母的跪求，甚至哪怕仅仅是哭诉，我都会义无反顾的违背自己的良知，去“可耻”的结婚，因为我同样别无选择。（也许对性取向无法改变说的有点绝对，但可能性小到几乎不可能的事情，我说成“无法”应该还算贴切吧）（4)无辜的社会： 同志面临的压力越大，选择结婚来掩饰自己身份的同志就越多，不幸家庭的数量就越多，家庭是社会的组成分子，同志所“危害”的范围在压力下不断扩大着。（关于影响范围的我的解释：如果同性恋之间结婚，只会影响到最多两个家庭，并且结果还不一定就是不幸的；但如果两个同性恋，分别和异性结婚，就会影响到最少6组家庭的和睦幸福，并且结果基本不会幸福的。6组家庭是双方父母以及新成立的两个家庭。如果一而再的结婚，后果就更加可怕。） 三、我们需要怎么做： 禁止同性恋者与异性结婚。 目前，由于同性恋具有反科学性，世界上绝大多数国家和地区的立法都禁止同性婚，否认同性婚构成婚姻关系，异性同居关系与同性结合也不被视为是婚姻。意大利、日本、俄罗斯等国家均不承认同性伴侣关系。在美国、英国、瑞士绝大部分地区并不承认同性结合。德国、法国均承认同性结合，并给予一定的法律保护。在我国，不论是我国传统亲属法还是现行《婚姻法》，对婚姻主体的要求都是必须为男女两性，这是人们长期以来对婚姻的基本认识和态度，这也是婚姻的自然属性所决定的。最重要的一点就是婚姻家庭担负着繁衍后代即生育的功能，这是婚姻家庭所具有的独特社会功能。同性结合无法实现这一功能和使命。从法律层面来看，尽管我国《民法通则》、《婚姻法》等法律、法规对同性恋是否合法、同性恋者是否可以结婚并没有明确的规定，但是我国《婚姻法》第 5 条规定：“结婚必须男女双方完全自愿”，第 8 条规定：“要求结婚的男女双方