日本花牌玩法.docxVIP

1月——睦月(Mutsuki) 松与鹤；1月牌中出现松树是源自日本风俗“门松”（門松; かどまつKadoMatsu），因为日本人在正月1月1日开始的一个星期，用松树枝装饰自己家的玄关，以此迎接祖神和洪福。而且鹤（鶴; つる Tsuru）的开头音，恰好承接“门松”的末尾音，这也是日本风俗。`它由20分的“光”，5分的红“短”，两张0分的“皮”组成。“光”的纹样是1/4的太阳，一只鹤，松树。这里用太阳象征新年日出，鹤祈祷家族的健康长寿。另外除了8月月亮和11月梧桐，都有5分的青色和红色的“带”，这东西是叫“丹册”的一种纸。日本的传统诗句“俳句”，就是写在这“丹册”上，大小约36cm*6cm。再看它的颜色，红色对于日本人来说是喜庆、祥瑞。所以从1，2，3月中的红短看出，这几个月份对日本人何等喜庆。2月——如月(Kisaragi) 梅与莺； 纹样中有喜鹊和梅花。出现梅花是因为2月份开始茨城以及日本其他等地都将在梅花公园举行梅花祭。喜鹊则是日本人亲熟的鸟类，甚至东京地区还有叫“莺谷”的地名。但是作为候鸟，喜鹊4月份才迁徙到日本，为何出现在2月，还无定论。也许是为了遵守喜鹊的发音Uguisu和梅花的Ume之间的头韵关系吧。·３月——弥生(Yayoi) 樱与幕； 是樱花绝景的时节，故３月份的纹样全部被樱花占据。樱花的“光”牌下画着的是名作幔幕（幔幕; まんまく）的布幔。慢幕在喜庆活动时使用，也许这个布幔后边是斟酒观花的赏春客。·4月——卯月(Uzuki) 藤与燕； 黑色胡枝子。实为藤树。四月的日本举办藤树祭。藤树在诗语中象征夏天，10分牌中的燕子也是经常在诗题中出现，受日本人爱戴的鸟类。胡枝子可做成笤帚。·5月——皋月(Satuki) 菖蒲与八桥；兰花，其实这不是兰花，应该是剑兰。紫色的剑兰作为观赏植物，多在阴湿处盛开，诗语中象征夏季。10分牌里各有3根摆成T字形的小棍和红头小棍，这分别是为了方便赏花而架设的小木桥（八橋; やつはし）以及支撑木桥的桥墩。桥的一端还站着一个人，但未能装进这1英寸大小的牌幅。·6月——水无月(Minazuki) 牡丹与蝶； 牡丹不但是表现夏季的诗语，而且它还象征高贵，所以能在很多日本人的家徽中看到牡丹的踪影。画中同时出现花和蝴蝶，这是东方的惯例。但是韩国画中，从不把蝴蝶和花放在一起，这是因为唐太宗送往新罗的牡丹图中没有蝴蝶。另外6，9，10月份各有5分的青短。在日本，青色暗示着忧郁。据说这是因为日本的6，9，10月是暴雨台风肆虐的月份，和各地出现灾情有关。·7月——文月(Fumizuki) 萩与猪；7月的4张牌中，只有在10分牌中出现一头野猪，其余都只是胡枝子。出现野猪是因为7月是捕猎野猪的月份。·8月——叶月(Hazuki) 芒与月、雁； 这是因为8月份不但是赏月（お月見; おつきみ）的月份，也是大雁迁徙的月份。韩国的花牌中黑色的是山，10分牌里白色部分则是天空。而且韩国花牌的8月中没有绘上草，日本的花牌绘有草。注意到8月的花牌中没有任何一种5分牌 也许正值秋收，人们无暇诗歌娱乐吧。·9月——长月(Nagatsuki) 菊与杯；是因为这个月的日本有菊花祭。10分牌中出现刻有“寿”的酒盅，这反映了自9世纪平安时代的“9月9日喝菊花酒，穿上菊花衣服会长命百岁”的日本传统观念。此外菊花图案是日本王权的象征，牌局中能充当两张皮。酒盅（盃;さかずき SakaZuki）和菊花（菊;きく Kiku）遵守末韵规则。·日本的10月——神无月(Kannazuki) 红叶与鹿；是看枫叶的季节、捕鹿的打猎季节。10分牌中的枫叶和雄鹿正反映了这点。鹿（鹿;しか）和枫（楓;かえで）的末韵和头韵一致。·11月——霜月(Shimotsuki) 小野道风、柳与燕、電；11月的图案比较特别，20分的“光”牌中出现一个撑伞的人、蜿蜒的溪水、一只青蛙；10分牌里出现的是披着花衣的燕子；可充当双皮的奇怪红黑图案。撑着伞戴着斗笠的是日本书法家之一的小野道风。感动于青蛙爬树的坚韧意志而画上青蛙的吧。·12月——师走(Shiwasu) 十二月 桐与凤凰； 20分的“光”牌中，绘有一只像母鸡一样的鸟和红薯一样的东西。黑色像红薯的图案是梧桐叶，这点在日本的花牌比较醒目，梧桐叶也是象征幕府将军的图案、现在则代表日本国立公立学校。还有那只怪鸟，其实是一只凤凰，象征幕府将军的坚毅品格和地位。可以知道日本人为什么喜欢梧桐了吧。花札一般是两个人玩的游戏，分别做『亲』与『子』。 游戏开始先得决定谁当『亲』，谁当『子』。首先每人抽张一牌，谁抽到的那张牌月份比较小，谁就当『亲』。然后由『亲』先拿牌，每次两张，拿完换『子』拿两张。一直到每人手中有八张牌为止。 然爱抽八张牌放在两人中间的『场』。其余的牌放在一旁称为『山札』。 接下来就开始玩，首先由『亲』先岀牌，放一张牌到『场』中