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第六讲 领导与激励
有效沟通
有效激励
有效的领导者
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领导之道:鲍威尔与曾国藩
康乔/文
经济观察报
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鲍威尔与曾国藩
鲍威尔更多的时候向外寻找原因,而曾国藩向
内寻找原因。
鲍威尔的领导方式采用的是我们习惯了的叙述
方式;而曾国藩的领导方式有着更多的传统智
慧。
曾国藩的领导方式看似充满了糟粕,对它的解
读往往更为偏颇,但如果仔细筛选,其中实际
上有很多朴素的真理;而那些来自西方的、看
似真理的领导方式却往往只是“纸面的真理” 。
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用人
鲍威尔说,“要找有智慧和有判断力的,而且
最重要的是,具有放眼未来而又着眼现实的
人。也要挑选忠诚、正直、精力充沛、能摆正
自我的位置并且有一股不达目的誓不罢休的干
劲的人。”
曾国藩说,选将才必求智士、严士、劳士。也
就是说,挑选将才,必求智略深远之人,而且
必须号令严明,能耐劳苦。曾国藩又说,人品
和学品结合起来,才能成大事。
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用人(续)
鲍威尔的原则是,确保表现最佳的人比那些低能者得
到更大的满意度。那些表现最佳的员工期望得到更
多,也的确应该得到更多——表扬、升迁、提供个人
发展的机会等等。
曾国藩认为,人才靠奖励而出,即便中等之才,若奖
励得法,亦可望成大器;若一味贬斥,则往往停滞于
庸碌不能自拔。
曾国藩还说,有能力者可自立门户。在创办湘军之
初,他为维护内部完整统一,对另立门户者坚决抵
制,但等他做大了,天下人才趋之若骛时,他倒对“另
谋发展”者予以支持了。
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用人(续)
鲍威尔说,“每个组织都应该宽容敢于对皇帝
说‘你没有穿衣服的’叛逆者。”
曾国藩说,要交诤友、交益友,不能交狐朋狗
友。曾国藩主张对己要严,对友要宽,尤其主
张交友要有雅量,这样如果一时有意见相左,
也会最终不伤和气。
在鲍威尔的生涯中,他对犯错误的权威以礼相
待。他没有让他们下不了台,而是维护他们的
尊严。但他对权威犯错误却又有着充分的思想
准备,他会即时制止权威们的错误并向他们提
出质疑。
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修身
鲍威尔说,“领导者应该为他人作出表率。无
论在军队还是在平民生活里,组织中的其他人
员会效仿领导的榜样——不是从他的言论中,
而是从他的行动中。”
所谓“鲍威尔领导之道”包括:好奇心、信任、
人品、勇气、忠诚、自信、无私、奉献和同
情。鲍威尔在21岁时学到了至关重要的一点智
慧:人会出于好奇心去追随别人。哈拉里将之
衍生——对于领导者和立志当领导的人来说,
诀窍在于:刺激人们的好奇心,为他们开辟道
路,向他们表明你自己同样是有好奇心的。
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修身(续)
曾国藩说,正人先正己,“ 以己所向,转移习
俗” 。他恨官气,因此摒弃官府排场,禁止部
下迎送虚文;他恨懒惰,自己首先做到放醒炮
即起。
曾国藩则充满了东方智慧。他常说,自立立
人,自达达人。这样的说法太过世俗,却是真
理。他说,一定要自我反省所走的每一步。他
强调“四知”,四知包括《论语》所说的知命
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