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1、儿童认识的主客体一体化
这是儿童认识发展的第一个阶段。儿童最初的世界是完全以他自己的身体和动作为中心的,
他处于自我中心主义”的状态,他完全没有意识,作为一个自在的主体而存在。
2、习惯-――去习惯化
20世纪70年代,范兹等人在幼儿心理研究中创立的一项技术。这一技术是指向没有语言能力的幼儿反复呈现一种刺激,等其对之产生乏味后,即习惯化后,再呈现另一相似却有差异的刺激,使之重新出现兴趣,即出现去习惯化,以对新刺激的兴趣大小与关注时间作为被试对前后两个刺激物差异的程度。
3、儿童哲学
儿童哲学是一种理论体系,是一种新的儿童观,它倡导导儿童身上存在着对真、善、美的认识与追求,在某种意义上可以说超过了成人。这种观点不是建立在主观臆测的基础之上,而是有其生物学、心理学、文学、哲学等方面的依据。
4、霍尔的复演论
霍尔的复演论指的是其对儿童发展过程是种系发展过程复演的理论阐述。这一理论具体分析了儿童发展复演种系发展的进程,同是运用游戏概念解释其复演理论。这一理论带有机械而激进色彩,但对理解儿童的精神世界具有启发性。
5、皮亚杰的儿童思维发展阶段论
根据皮亚杰的研究,儿童的思维发展需要经过以下四个阶段:感知运动智慧阶段(0―2岁);前运算阶段(2―6或7岁);具体运算阶段(6或7―11或12岁);形式运算阶段(11或12―14或15岁)。
6、道德
道德是对个体行为规则的规定,这一规定使个体之间相互协调,以形成一个有机的整体。
7、生理水平的道德
生理水平的道德是生物体基因中关于机体中的细胞之间、各器官之间优化协作的信息规定。是道德发生的最初阶段,它广泛存在于自然界复杂的生物体中。
8、儿童的伦理学
儿童的伦理学为儿童所具有的一整套道德认识,也可以把它当作研究儿童道德的一门学科。儿童伦理学是一个内容和形式有机统一的能动的体系,它由一系列的道德概念、范畴和规则为基本材料和内容,以一定的道德思维的倾向、思维推理形式为框架构成。
9、意识层面的道德
意识层面的审美是超越生理与行为层面的道德,使道德进入意识层面,依托于自觉思考的道德。这是人类独有的道德。第一,对童话的理解我们通常只把童话理解为外在与人的纯粹作品,所以我们便会理所当然地从外部理解神话与童话的关系,然而,当我们同时客观和主观两个层面来看童话的时候,我们可以更深刻地认识童话,更深刻体会童话和神话的同祖同根的血缘关系。第二,童话的哲学意义,其中包含的好奇、探究第三:童话可以使凝结在儿童精神世界中负面的情感得到渲泻;弗洛伊德认为,将其担忧,内疚,和愿望的实现在梦中以象征的方式安全表现出来。童话犹如梦一样,它帮助儿童宣泄不安,恐惧,仇恨等情感。第四:童话可以使儿童理解的方式解释社会的习俗,具有重要的使人社会化的功能;弗洛姆认为,童话以儿童可以理解的方式解释社会习俗,尽管儿童必须长大后才能完全理解这些习俗。弗洛姆认为小红帽的故事就具有这种功能。故事开头,妈妈告诉小红帽要尊敬老人,并要她去看望她的祖母。但妈妈警告她不要误入森林,那样就会发生可怕的事情,因为森林里有狼。于是小红帽就按照妈妈的指示,沿着那条又直又窄的小路到祖母那里去了。这个童话以象征和隐喻的方式把人类生活中某些宝贵的价值以及可能出现的欺骗,践踏,侵犯行为告诉儿童,并交给儿童对付某种行为的方法。儿童在听取时,无意识就获得这些教益。第五:童话对于教师与父母而言具有重要的教育学意义。童话与儿童的精神世界时非常契合的,我们应当为儿童多提供一些接触童话的机会。事实上,儿童非常喜爱童话的,他们对某些童话简直是百听不厌,百读不倦。对于那些小小孩更是如此。必如听了《丑小鸭》的儿童都知道,哪怕现在又多么丑陋,只要你出自天鹅蛋,你总有一天会变成美丽的天鹅。这样的信念给多少孩子美好的憧憬,给了孩子多少的力量面对成长中的困难,挫折,烦恼!
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