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编码: 研究类型: D.其他研究 学科分类:L.其他
题目:论武术教学中的德育教育
作者姓名: 回爱冉
作者姓名: 王振兴
单位:沧州市沧县兴济镇东槐庄学校
地址:沧州市沧县兴济镇东槐庄
邮编:061730
邮箱:cxxjgx1973@163.com
摘要:
武术文化教育的根本目的是提高学生的综合身体素质和培养学生的思想教育。在我国全面发展的素质教育中,武术教学对学生进行武德的渗透,具有很高的可操作性与实践性。教师结合武术教学的特点,将武德教育融入在教学细节之中,并运用合作学习,小组评价等行之有效的教学手段,引导学生知礼、明礼,学礼、用礼,从中感受武德的内涵,并内化成自身的行为准则,提高道德水平。 中国武术在几千年的发展史中一贯推崇“尚武崇德”,这种道德至上的价值观融入武术中便形成了“武德”。孔子认为:“君子以义为上”,传统的道德观念要求“未曾学艺先识礼,未曾学武先学德”。?因此在武术教学中,对学生进行武德教育有着重要的意义。在对学生进行“武德”教育,应当去掉其中的一些封建色彩。现代“武德”提倡要把习武同弘扬祖国文化联系起来,维护中华民族的尊严,建立起新型的社会主义道德观,培养强烈的民族自豪感,形成热爱祖国,热爱人民为祖国的复兴而健身强体的习武观。在习武中引导学生团结互助、修身养性、遵纪守法、文明礼貌、举止端庄、自觉做有理想、有道德、有文化、守纪律的好公民 新时期;武术文化;德育培养体育教育的总目标是:“增强学生体质,促进学生身心的和谐发展,培养学生体育能力和良好思想品德,使其成为具有现代精神的德、智、体、美全面发展的社会主义建设者。”在为实现我国学校体育教育目标的过程中,武术教学不仅担负着传授武术知识、技术、技能,增强学生体质的任务,而且还担负着培养学生的道德品质和对其进行思想政治教育的重任。1文献资料法 围绕武术德育问题,主要通过查阅学校图书馆、阅览室、私人书籍等途径,查阅收集了相关的资料。2综合分析法
围绕本文研究的主要问题,对所掌握的材料进行了认真的分析和研究,在此基础上对学生武术德育问题提出自己的见解。
3逻辑思维法 在感性认识的基础上,以概念为操作的基本单元,以判断、推理为操作的基本形式,以辩证方法为指导,间接地、概括地反映新时期武术文化对学生德育培养的理性思维过程。 “未曾习武先学礼,未曾习武先修德。”武德教育是习武、教武的先决条件。学生对待事物的思维特点具有较大的具体性和形象性,抽象思维能力较弱,此阶段也是品德迅速发展的时期,如果受到外界不健康、错误的思想及事物的影响,又不及时、正的加以引导、教育,很容易出现很多恶习,进而会形成错误消极的人生观、自私狭隘的价值观、卑劣败坏的道德观,势必会对社会稳定、武术运动的发展起到负面的、消极的影响。另外,学生本身具有一定的文化知识基础,学生接受事物能力快,具有政治头脑,思想上已趋成熟,他们具有一定的可塑性。因此,武术教师在武术教学中要重视对学生的武德教育,把“教武育人”贯穿于整个教学过程,从开始就对学生进行武德教育,让学生对武德有一种了解,建立正确的习武观,明确习武的目的和意义,帮助学生树立正确的人生观、价值观、道德观,使学生成为合格的高素质人才。因此,在武术全面发展和推广的时代,我们不但要重视技术的发展,更要重视武德的培养。 武德修养不仅要继承和发扬上所述的优秀品质外,还必须结合当前改革开放,实行社会主义市场经济的特点,针对社会中存在的与精神文明相违背的消极现象,树立正确的武德思想和行为规范,树立正确的世界观、人生观、价值观、审美观、苦乐观和人与人之间的道德观。武德教育只有和社会主义精神文明建设紧密结合起来,把武德修养寓于社会道德规范之中,才能使武德教育更具有时代特征和新的生命力,才能在社会主义精神文明建设中发挥更大的作用。
???? 武术课堂是一个严肃的教育场所,师生要用武术礼仪的标准来约束自己,言行有礼。教师在向学生传授武术知识之前应向学生讲授武术行礼的来源和方法,例如:在武术中最常用的是抱拳礼,它是由中国传统“作揖礼和少林拳的抱拳礼(四指礼)”加以提炼、规范、统一得来的,并赋于新的涵义。在室内进行武术课教学时,教师向学生传授鞠躬礼,以示师生之间的相互尊重。在小学武术教材中虽然只有武术的套路练习,教师也可在教学中向学生讲授武术中持器械的礼节。如:?抱刀礼、持剑礼、持枪(棍)礼等。同时应向学生指出持双器械,应将器械交一手执握,如行抱刀礼,持剑礼,持枪(棍)礼;若不适合行礼时,?则应两手持械立正行注目礼。还有武术器械递接方法等等。通过教师的讲解示范,让学生了解礼节在武术中无处不在,使学生养成,尊师敬友、谦虚谨慎的优秀品质。 ????武术礼节动作只是武术礼仪的中一种外在表现,重要的是让学生了解武术礼节的深刻含
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