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专题七 客观规律性与主观能动性
客观性是规律的根本特点。规律的客观性源 于物质的客观实在性。因为,物质的唯一特性是客观实在性,而作为物质运动本身所固有的规律,也必然具有客观性。 有一家人养了一头母牛,平时都是每天挤奶一次以供自用,一天主人决定要宴请客人,便想每天挤下一些奶积攒着,等到请客那天牛奶会丰富些。可又一想,离请客的那天还有一个月呢?如果挤下来放到那天,不都要变质了吗?还不如在牛肚里储藏着,到时候又多又新鲜,岂不更好!于是他就这么做了,请客的日子来到了,宾客们纷纷入座,那主人便兴冲冲地跑去挤奶,结果大失所忘,一滴奶也挤不出来。 有一种观点认为,“机器思维”将来完全可以取代人脑,甚至反过来可以支配人类和统治人类,“人将成为计算机思想家的玩物和害虫,”只配“保存在将来的动物园里。”这种观点对吗? 人们对规律的认识和利用,并不意味着改变或创造规律,规律是不能被改变或创造的。因为声音是一种机械能,动植物吸收转化为生物能、化学能,在这里能量并没有被创造出来,也没被消灭,只是由一种形式转化为另一种形式,仍然遵循能量守衡和转化定律。 材料分析:在由国家有关部门举办的一次大型科普展中,有一个别具匠心的设计:三扇门上各有一个问题:“污染环境的是谁?”“饱受环境恶化之苦的是谁?”“保护环境的是谁?”拉开门,里面各是一面镜子,照出的是参观者自己。请回答: (1)这一精巧的设计反映了人类实践活动中的什么基本关系? (2)如何理解“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复”? (3)用辩证法关于度的观点说明:“地球能够满足人类的需要,但不能满足人类的贪婪。” (1)这一精巧的设计反映的是人类实践活动中人与自然界的关系。这3个问题之间具有内在的联系,都直指人类自身。 (2)自然界有其自身的客观规律,人类能够认识和遵循自然规律,合理利用自然资源达到自己的目的,但人类不能不顾自然规律,为所欲为。否则,最后受伤害的还是人类自身。 (3)度是事物保持自己质的量的限度。度的辩证原理要求人们在实践活动中应当掌握“适度”原则。自然界是人类生存和发展的基础,但自然资源是有限的,人类可以而且应当充分利用自然资源,但不能无节制地过度索取。只有这样,才能保持人和自然的和谐,实现经济社会的可持续发展和人的全面发展。 从前,三个皮匠结伴而行,途中遇雨便走进一间破庙,恰巧小庙里也有三个和尚,他们看见这三个皮匠,气就不打一处来,质问道:“凭什么说‘三个臭皮匠胜过一个诸葛亮?’凭什么说‘三个和尚无水喝’?要修改辞典,把谬传千古的偏见颠倒过来?”尽管皮匠们谦让有加,和尚们却非要讨回公道不可,官司一直打到上帝那里。上帝一言不发,把他们分别锁进两间神奇的房子里——只见房子宽敞明亮、生活用品一应俱全;内有一口装满食物的大锅,每人只发一只长柄的勺子。 案例:皮匠和和尚 三天后,上帝把三个和尚放出来,只见他们饿得面黄肌瘦,皮包骨头,有气无力。上帝奇怪的问:“大锅里有饭有菜,你们为啥不吃东西?”和尚们哭丧着脸说:“我们每个人手里拿的勺子,柄太长送不到嘴里,大家都吃不着呵!” 上帝嗟叹着,又把三个皮匠放出来。只见他们精神焕发,红光满面,乐呵呵地说:“感谢上帝,让我们尝到了世界上最精美的佳肴!”和尚们不解地问:“你们是怎样吃到食物的?”皮匠们异口同声地回答:“我们是互相喂着吃的!” ——哲理:人们主观能动性的发挥虽然受到客观条件的制约,但是又给人们发挥主观能动性提供了广阔的天地。 * 雾里看花 雾里看花,水中望月, 你能分辨这变幻莫测的世界。 涛走云飞,花开花谢, 你能把握这摇曳多姿的季节。 烦恼最是无情夜, 笑语欢颜难道说那就是亲热, 温存未必就是体贴。 你知哪句是真, 哪一句是假, 哪一句是情丝凝结。 借我借我一双慧眼吧, 让我把这纷扰看得清清楚楚、明明白白、真真切切。 客观规律性与主观能动性 规律是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。规律深藏在事物的内部,看不见摸不着,不能依靠感性认识去把握,必须上升到理性认识才能把握它。 1、规律的含义 一、规律及其客观性 A.苹果落地; B.水往低处流; C.价值规律; D.任何物体之间存在着引力作用。 规律要通过现象来表现,现象和规律统一 在同类事物中,现象是人们认识规律的向 导。 联系 是浮现于事物表 面的、非本质的 、外部的联系 是现象中稳定的、深刻 的东西,深藏在事物 的内部 区别 规律现象 规律 A.种瓜得瓜,种豆得豆 B.近朱者赤,近墨者黑 C.某种邮票身价百万 D.生产关系一定要适应生产力发展 (3)规律是事物的稳定的联系,是变动不居的现象中的稳定的东西,
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