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_从认识论角度看宋明理学的哲学突破

20 10 2 () No.2 2010 50 JOURNALOFSUNYAT-SENUNIVERSITY Vo.l50 ( 224 ) (SOCIALSCIENCEEDITION) GeneralNo.224 * 温海 明    :, , , 。, 、 , 。“”, , “”—, “” , “”“”, “”“” “”“”, “ ” “”“”, , 、“”“”, “” , 。, :“”“—”, “” “—” 、“—”。, , 。   :   :B244 B248  :A  :1000-9639 (20 10 )02-0 14 5-12 ①   《》:“。” , ② 、 。,, 、,,, 。 ,(ChadHansen), , ③ , 。    *:2009-11-21   :国家博士后科研基金项目 中国人民大学“985工程”自由探索科研项目(编号:213562 33 )   :温海明 (1973 -), 男, 福建莆 人, 美国夏威夷大学比较哲学博士, 北京大学哲学系博士后(北京 100 871), 中国人民大学哲学院副教授(北京 100 872 )。 ① 冯友兰:《中国哲学简史》(英汉对照版), 赵复三译, 天津:天津社会科学院出版社, 2007 年, 第 40、4 1页。在两 卷本《中国哲学史》中, 冯友兰所谓认识论即知识论(Epistemology), 是“对于知识之道理”(ATheoryofKnowledge)。参见 冯友兰:《中国哲学史》, 香港:三联书店 (香港), 1992 年, 第 6页。 ② 金岳霖在向西方人介绍中国哲学时,反对那种认为中国哲学不以认识为基础的看法, 认为虽然中国哲学家没有 发达的认识论意识和逻辑意识, “实际上并不缺乏独创精神, 只是从表面看来, 缺少一种可以称为思想自由冒险的活动”。 胡军编:《金岳霖选集》,长春:吉林人民出版社, 2005 年, 第 66-75页。 ③ Hansen, Chad, ADaoistTheoryofChineseThough:tAPhilosophicalInterpretation, NewYork:OxfordUniversity Pres,s1992, p.85. 145 《中山大学学报》社会科学版 2010 年第 2 期 ① , , 。 , ,。 、、、,, ,,。, ② , 。, , 。 ,,“ ③ ”, 。 ,, ④ ——— 。 ⑤ ,,,, 。 ,,、, ⑥ , , 。

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