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论语前六章概要
《论语》十二章 《论语》 《论语》是以语录体和对话体为主,是由孔子的弟子及再传弟子编写的。主要内容是孔子谈话、答弟子问及弟子之间的相互讨论。其内容包括政治、教育,哲学、经济等方面,是儒家的经典著作之一,自古以来就有“半部《论语》治天下之说。”可见它的重要性,其思想至今仍然影响着中国和世界。 《论语》共二十篇,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 孔子 孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、文学家、政治家,是儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。 孔子与战国时期儒家代表人物孟子并称“孔孟”。 孔子被后人尊为“圣人”“至圣先师” ,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。 第一章 分析文义 子曰:“学 而 时 习之,不亦 说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而 不愠,不亦君子乎?” 分析文义 子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?” 孔子说:“学了知识之后,又按一定的时间复习它,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来访,不也很快乐的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是一个品德高尚的人吗?” 课文探究 第1句讲 第2句讲 第3句讲 第二章 分析文义 曾子曰:“吾 日 三 省吾身:为人 谋 而不忠乎?与朋友交而不 信乎? 传 不习乎?” 分析文义 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 曾子说:“我每天多次反省自己——替人家出主意做事情是否尽心竭力了呢?和朋友交往是否诚实呢?老师传授的知识是否复习了?” 课文探究 本章强调治学的人重视品德修养 第三章 分析文义 子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。” 分析文义 子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” 我十五岁就立志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁遇事能不迷惑,五十岁懂得有些事情不能为人力所支配,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才可以随心所欲,又不会超过规范。 课文探究 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段? 十五岁到四十岁:学习领会 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 七十:主观意识和做人规则融合为一 课文探究 2、道德修养的最高境界是怎样的? 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示? 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。 第四章 分析文义 子曰:“温 故 而知 新, 可 以 为师矣。” 分析文义 子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。” 孔子说:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,凭借这点就可以成为老师了。 课文探究 本章谈学习方法 第五章 分析文义 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 课文探究 本章讲学习方法,阐述学与思的辩证关系。 第六章 分析文义 子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其 乐。贤哉,回也!” 分析文义 子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!” 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” 课文探究 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的高尚品质。 总结 通假字 不亦说乎 说:通“悦”,喜悦、愉快 吾十有五而志于学 有:通“又”,放在整数与零数之间 古今异义 吾日三省吾身 古:多次 今:数词,三 与朋友交而不信乎? 古:真诚、诚实 今:相信 可以为师矣 古:可以、凭借 今:可能、许可 词类活用 学而时习之 时:名词-状语,按时 吾日三省吾身 日:名词-状语,每日 传不习乎 传:动词-名词,传授的知识 温故而知新 故、新:形容词-名词,学过的知识、新的体会 一词多义 为: 可以为师矣 为人谋而不忠乎 而 人不知而不愠 温故而知新 知 人不知而不愠 温故而知新 特殊句式 省略句: 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 判断句: 贤哉,回也! 当、做 替 了解 懂得、知道 顺承 转折 * 学习 按时 (名词作状语) 复习 通“悦” 顺承 转折 生气 也是 了解 学习方法 学习态度 个人修养 我 每天 名词作状语 多次 反省 替
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