踏莎行·秦观-精-经典-公开课.ppt

楼台 津渡 桃源 虚 孤馆 斜阳 实 虚实相生 因情造景（借景抒情） ①“雾”、“月” 是指什么？ 本身的虚无缥缈 ，喻不可克服的现实阻碍 。 ②“楼台”“津渡”喻指什么？ 心中的理想与希望，胸中的抱负与出路。 ③桃源（注释） 比喻心中乐土和理想追求。千古关情，异代同心，“桃源”是秦观苦苦追寻、久久探望的理想。 使动用法，使……失（迷），准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的模糊，说明雾之浓，月色之迷离，又烘托了作者凄迷、失落的情绪，同时为下句“桃源望断无寻处”作铺垫。 描摹词人久伫苦寻幻想境界的怅惘目光及对前途渺茫的失望痛苦的心情。 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。 表现手法： 对偶、用典、 因情造景、情景交融、虚实结合 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 ①选择了哪些意象？作用如何？ 通过孤馆、杜鹃、斜阳等意象渲染环境的凄清。 “杜鹃声”有两种意义，一是表示春暮，另一是假借其声暗喻“不如归去”。这一意象暗含了归乡之情。 “斜阳暮”不止是说一日之暮，还有春暮的意思，尤其是还有人生之暮的悲哀。 “杜鹃声”、“斜阳暮”二意象表现了人生无限凄凉的况味。 杜鹃意象： ２、传说：据《蜀王本纪》和《华阳国 志》等书记载，古时的蜀王望帝，是一 个勤政爱民贤德的帝王。当时发了洪水， 望帝无能为力，就派宰相治水，消除了灾祸。望帝感到自 己的品德才能不及宰相，于是主动禅让，隐居于山中。当望帝离开的时候，正值二月满山杜鹃悲鸣，声声啼血，蜀人听到杜鹃鸟的啼鸣，就想起了望帝。后世便说杜鹃鸟是望帝的魂魄所化，他在暮春的声声悲啼，仿佛是在说“不如归去”，似乎对那故国难以忘怀。 ３、意象内涵：营造悲苦气氛。思念家乡。 １、别名：子规、杜宇、布谷 王国维认为“闭”用得好，请简要分析。 “闭”字含义丰富，门虽设但长关，词人身处“孤馆”不与人来往，想要把引起他无限愁思的“春寒”“杜鹃声”“斜阳暮”阻挡在外。 锁住了孤寂的心灵，却锁不住外界的侵扰，“闭”写出了孤馆内凝聚的冷寂气氛，衬托了作者郁闷的心境。 孤馆、春寒、杜鹃声、斜阳暮，作者以四种景物所构成的环境，带有很鲜明的孤寂、凄清、迟暮的感情色彩，形象的再现了作者遭贬后的孤寂凄清的心境。 “可堪”二字更写出了作者那种难以忍受的孤寂凄清的心理感受。 总结 上片以写景为主，描写了词人贬谪郴州所望茫茫和居所环境的寂寞凄冷，景中含情，表现了他苦闷迷惘、孤独寂寞的情怀。 驿寄梅花， 鱼传尺素， 砌成此恨无重数。 驿站转给我友人馈赠的梅花， 驿使捎来的是亲人的信息—— 如今却堆砌成无法数得清的离愁别绪。 郴江幸自绕郴山， 为谁流下潇湘去？ 郴江啊，你生来就围绕着郴山， 为什么，竟向潇湘水流去？ 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。 身为贬谪之人，仕途无望，有家难回。 亲友的关切和安慰，使他追忆往昔生活，更痛省今时困苦处境，两相对比，引发思乡怀旧的离愁别绪和理想迷惘的惆怅凄凉。 每来一封信，词人就增加一层愁苦感伤，正是“梅花尺素无重数，此恨绵绵无绝期！ 用典 请简要分析“砌成此恨无重数”中“砌”的用法，并试写出学过的此类用法的诗词。 “砌”字写出书信仿佛变成砖石，层层垒积，成为“无重数”的恨墙，沉重坚实又无法消解，是词人内心最深沉的痛苦。 “砌”字化虚为实，赋予愁以具体可感的形态，与李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙。 郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。 郴江流向了潇湘，本是自然现象， 而词人却说“幸自绕郴山”，这是他的主观愿望，就像词人自己，他本希望仕途顺利，实现自己的理想，可是现实却是自己被贬郴州，理想迷失。 无理之语，却是至情之辞。正是那生活遭遇到极大忧患挫伤苦难的人，才对天地之间的不平发出这样的诘问。 郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。 “幸自”和“为谁”两个词，表现出那山山水水仿佛都活了，具有了人的思想感情。 这两句是借景抒情，写词人纵目郴江，抒发远望怀乡之思，是作者郁闷心情曲折委婉的发泄。 总结 下片以抒情为主，化用典故，情中带景，写少游谪居生活中的无限哀愁。词人最终无法穿越“雾失”“月迷”…… 意境构思 王国维在《人间词话》中说：“词以境界为最上，有境界则自成高格。” 词人连用一系列引人感发、令人生悲伤心的意象于意境，把自己的心情融入景物，好像他整个的身心都被吞噬在这片充斥天宇的惨淡愁云之中。 情