廉洁修身 供参考的.pptVIP

当代大学生廉洁修身的使命与特点;一、廉洁修身是社会对大学生的殷切期望;二、廉洁修身是知识分子的历史责任;;;;;三、廉洁修身是大学生的现实需要;;四、大学生廉洁修身的特点;;;;廉洁修身的传承与借鉴;（一）奴隶社会：廉洁修身的开启 ;第一，商、西周时期廉洁修身的开启 重民、用德； 廉洁勤政、修德保民；;第二，春秋战国时期廉洁修身的发展 儒家学说的核心——“仁”：无欲速，无见小利。欲速，则不达，见小利，则大事不成。” “修己以安百姓。孔子 廉，人之高行也。孟子 ;第一，封建社会廉洁修身的发展特点 高官廉吏修身明德，倡导清廉节俭的社会风尚 加强监督体系建设，积极防范和减少吏治腐败 以法治吏、重典治吏，建立严格的制裁惩罚机制 ;第二，封建社会廉洁修身思想的历史局限性 1、廉洁修身思想及反腐败措施对君主本人的行为缺乏强有力的约束。 2、“升官发财”的社会价值观以及官僚所享有的种种法律特权使廉洁修身的实际效果大打折扣。 3、封建廉洁修身思想更多地强调个体内部的闭门思过、修身养性，造成个体修身与社会实际生活的脱节。;1、资产阶级革新派廉洁修身新主张 地主阶级改革派龚自珍提出了“改革社会、改造传统伦理道德”的观点； 林则徐也提出了要秉公执法、严惩贪赃枉法、力戒奢华、廉洁自律等主张； 康有为、梁启超全面批判中国传统伦理道德； ;2、新民主主义革命时期廉洁修身新发展 毛泽东提出：共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。;（一）民众褒与贬的为官之道;一种是刚直不阿、执法如山、不畏权贵或直言敢谏的人，如明代的海瑞等。 一种是明察善断、判案公道，查清了疑难案件，为良民平反了冤狱的官员，如包拯等。 民众广为传颂的清官为官之道： 体恤民生 清廉自守，不谋私利 奉公守法，伸张正义;（二）古代知识分子的道德风范;名节重泰山，利欲轻鸿毛。 ——明·于谦《无题》 树坚不怕风吹动，节操棱棱还自恃。 ——明·于谦《北风吹》 清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。 ——明·于谦《入京》 不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。 ——清·顾炎武《日知录》 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 ——林则徐自题联 ;（三）古代社会廉洁与贪腐的启示和警示;（一）国外廉洁修身理论借鉴;（二）国外以法治腐机制借鉴;（三）国外反腐监督机制借鉴;（四）国外重建社会道德借鉴;一. 市场经济条件下廉洁修身的自主性 ;现代市场经济的共同特征;市场经济体制条件下廉洁修身的自主性;贪污贿赂的具体犯罪;二、挪用公款罪; 三、受 贿 罪;四、行 贿 罪;五、巨额财产来源不明罪; ; 大学生的信仰生活首先表现为相当程度的功利性。将信仰简化为个人谋杀目标成为相当部分学生的选择；部分学生甚至信仰选择宗教化，对宗教的非科学的性质缺乏认知。; 多元化和经济全球化、生活多样化直接冲击社会主义道德教育，道德行为中的问题越来越突出。表现为社会责任感淡漠，缺乏集体主义，一切向钱看等。多元文化是双刃剑，如何选择，是值得慎重思考的。;（二）多元文化条件下廉洁修身的价值选择 ; 1、 坚持社会主义的主流文化 践行社会主义核心价值体系 践行社会主义荣辱观 坚持立党为公，执政为民 ;;作为一种新型的交往方式，网络聊天以其超越空间界限、隐匿现实身份、便捷而经济的特点，对网络时代的大学生充满了吸引力。大学生如何看待网络聊天？参与网络聊天的情况如何？网络聊天在他们的人际交往方面产生了怎样的影响？ ;因势利导;交往目标的趋利化;开放环境中个人社会角色的多重性，培养和提高一致的人格 树立强烈的社会责任感 具有正确的荣辱观 学会“慎独” 躬行实践、知行统一