研究中国宗教社会学范式杨庆堃眼中中国社会宗教.pdf

　　社会 研究中国宗教的社会学 2007 ·1 Society 范式 第 27卷 杨庆堃眼中的中国社会宗教 金耀基 　范丽珠 摘 　要 :本文通过杨庆堃教授对中国宗教极其卓越和具有开创性的研究 ,来 审视中国宗教的社会学范式 。杨氏的 《中国社会中的宗教 》是一部堪称现代 经典的华丽巨著 ,是中国宗教社会学研究的典范之作 ,是社会学学者研究中 国宗教的重要参考书 ,具有极高的学术价值和理论创新意义 。相对于西方宗 教的制度性 ,杨氏提出发散性宗教的概念 ,指出散开宗教的信仰和仪式有机 会发展为有组织的社会体系 , 同时它是作为社会组织模式整体的一部分 ,在 散开的形式中 ,宗教发挥着多样的功能 , 以组织的方式出现在中国社会生活 中。杨氏是第一个从宽阔的社会学角度来证明中国宗教存在形式、合理性以 及历史传统的华裔学者 ,对于其后学者的研究奠定了重要的学术基础 。 关键词 :杨庆堃 　中国宗教 　宗教社会学 　　杨庆堃教授对社会学研究领域的贡献决不仅仅局限于对中国宗教 的研究 ,他的研究涉猎于中国家庭和农村社区以及儒家传统等 ,而尤以 杨氏对中国宗教的研究 ,极其卓越且具有开创性 。《中国社会中的宗 教 》是一部堪称现代经典的华丽巨著 ,是中国宗教社会学研究的典范 ( ) 之作 ,被著名中国宗教研究大师欧大年 D an iel Overm yer 赞誉为研究 中国宗教的 “圣经 ”,是不少社会学学者研究中国宗教的重要参考书 。 此书于 196 1年由美国加利福尼亚大学出版社出版 , 即使在 40 年后的 今天重读此书 ,我们仍然发现这本书充满着新意和启发性 ,并有极高的 金耀基 　香港中文大学社会学系讲座教授 　香港中文大学前校长 范丽珠 　复旦大学社会学系教授 　博士 Yang, C. K. 1961. R eligion in Ch ine se Society———A Study of Contemporary Social Func tion s of R eligion and Som e of Their H istorical Factors. B erkeley and Lo s Angeles: Un iversity of Californ ia Pre ss. ·1 · 社会 ·2007 ·1 学术价值和理论创新的意义 。特别值得指出的是 ,他讨论的问题以及 书中相关内容的阐释远不止于中国宗教 , 因为实际上他所研究和描述 的是中国社会和宗教的整合 。像韦伯 《中国的宗教 :儒教与道教 》一 样 ,杨氏的著作可以作为不同宗教和文明的相关比较 。 一 、宗教在传统中国社会中的地位 杨庆堃写这本书的动机是什么呢 ? 作者在 自序中写道 , “多年以 来 ,我一直被传统中国社会里宗教的地位问题所困扰 。”在导论中他又 提到 : “本书试图回答这样的问题 :在中国社会生活和组织中 ,宗教承 担了怎样的功能 ,成为社会生活与组织发展与存在的基础 ,而这些功能 是以怎样的结构形式来实现的 ? 因此 ,本书最基本的目的是对一些重 要事实作功能性解释 , 以便展示宗教和社会秩序的关系模式 。”那么 , 致使杨庆堃对中国宗教 “困惑 ”多年的原因到底是什么呢 ? 在看到 “在 欧洲 、印度和中国三大文明体系中 ,唯有中国的宗教在社会中的地位最 ( ) 为模糊 。”导论 于是 ,杨氏问道 ,这是为什么呢 ? 根据杨氏的观察 ,在民间层面上的普遍深入的神秘体验和信仰 ,在 表面上几乎看不出明显的道德寓意 , 因此 ,熟悉制度性宗教的人 ,会很 自然地将中国人看成是一群迷信的人 ,西方基督教徒拒绝承认中国人 的实践是宗教的一部分 。另外 , 由于存在着其他令人费解的现象 ,使得 宗教在中国社会中的