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文史通义章学诚号少岩
《文史通義》──章學誠?號少岩
章學誠,字實齋,浙江會稽人,生於清乾隆三年,卒於嘉慶六年,享年六十四歲。章氏為《文史通義》作者,是中國十八世紀末對封建王朝禁錮思想最嚴重時期的啟蒙思想家,具有「不宜以風氣為重輕」的精神。他將中國二千年來材料和著作畛域不分的習慣和流弊完全廓清,以自己敏銳地反映時代脉搏的史學著述,同究心於考証的「乾嘉史學」形成鮮明的對照。
作者?生平
章學誠沒有顯赫一時的家世為他支撐,亦沒有在歷史上曾留名聲的祖宗,他的家族既平凡又普通,維持著樸素恬淡的生活。章學誠的愚頑心重,怕讀文章,不能將心思用在讀書寫文章之上。章氏極討厭應舉的時文,認為詩詞歌賦更值得欣賞,頗具文人風采。
十五、六歲時,章學誠的資質依然平庸,反應不快,但他卻非常不屑與俗學為伍。及後他對書本開始生了興趣,便一直不斷閱讀,而且漸漸對史學產生了興趣,便曾自拿《左傳》加以刪剪,自此他亦繼續有重編史書的工作。他曾自編《東周書》,雖屬「兒嬉之作」,但使他對辨析史書體例有所幫助,影響到他一生的治學道路。
二十三、四歲時的學誠所提出的見解已經頗有些獨創性了,他認為諸史除紀表志傳之外,還應當發揮圖的作用。而正史於《儒林》、《文苑》之外,更應當立《史官傳》,這確實稱得上章見。這個階段章氏習劉宗周、黃宗羲之學。二十五 歲就學於國子監,當時章氏並不受學員歡迎,有些官員亦看他不起,生活甚為艱難。其後師事著名學者朱筠。二十九歲時,章學誠因生活貧困所迫,投靠到朱筠門下。當時的朱家是學界名流討論學問的場所,朱氏之門常高朋滿座。朱筠雖手下弟子不少,卻尤受章氏,總隨帶於身邊,將甚一一介於人前,京城對於章學誠的名字,遂漸有所聞。三十四歲時,朱筠擔任安徽學政,他相隨左右,得與史學家邵晉涵,洪亮吉等共事,相討學術事宜。章氏就在此時主編《和州志》。三十九歲起,出任國子監典籍,在定武書院主講,又有編修《永清縣志》。
四十一歲時,章學誠考中進士,但吏部詮選時認為他不適合任官,因而未獲任何官職。自此生活所迫而又要寄人籬下,先後主講肥縣的清漳、永平的敬勝、保定的蓮池等書院。
五十歲起,投靠湖南巡撫畢沅,修《湖北通志》和《續資治通鑑》。六十歲時,輾轉依附安徽巡撫朱珪、揚州盬運使曾燠。仁宗嘉慶六年病逝,終年六十四歲。924
章學誠一生飄泊潦倒,初期受學於朱筠,因此學術思想深受其影響。另外,他仰慕劉向、劉歆父子,又因而推崇古文經學。章氏將一生精力於於書院講學和編修通志之上,修有不少史學評論的專著,並以《文史通義》和《校讎通義》最為重要。章氏不受章句之學,鍾情史學評論和文史校讎,因而有不少章見,惜不受時人重視,及至清代末年,西學大量流入之後,才受學者所認同。
《文史通義》的撰述動機
章學誠的史學研究,具有創見,他曾自譽說︰「吾于史學,蓋有天授,自信發凡起例,多為後世開山。」〈《文史道義?宋書二》〉這些見解,雖然在當世影響極微,卻對後學有重要啟發,後世學著因而把《文史通義》視為《史通》後最重要的史學理論專著。章氏著此書還有許多具體目的,對此作些概括了解。著作《文史通義》的宗指,據其文章所述,歸納起來,有如下數端︰
闡明史學的意義,進一步發揮史學理論的作用。
章學誠說︰「吾于史學,蓋有天授,自信發凡起例,多為後世開山,而人乃吾于劉知幾。不知劉言史法,吾言史意,劉議館局纂修,吾議一家著述,截然兩途,不相入也。」章氏把自己對史學研究與目的同劉知幾作了比較,說明兩人雖然都研究史學理論,但研究對象與目的並不相同。他研究的重點是在史意〈史義〉。因為他認為史義一直被人們長期所忽視,一部史書編纂得好壞,不單要看它的體例和方法,便重要的則是看他能否總結歷史經驗教訓,探索歷史發展規律,同時找出史學發展本身的利弊得失,遺憾的是,許多史學理論家如鄭樵,曾鞏、劉知幾,雖「皆良史之才」,卻很少有議論史意,他說︰「鄭樵有史識而未有史學,曾鞏具史學而不具史法,劉知幾得史法而不得史意,此予《文史通義》所為作也。」
為著作之林校讎得失
章氏之著作之林是包括上下古今在內,他在《與陳鑒亭論學》書中說明自己著作宗旨時,非常明確地提出「《文史通義》,專為著作之林校讎得失」。他著書是希望「上探班〈固〉劉〈向〉,溯源《官禮》,下該《雕龍》《史通》,甄別名實,品藻流別,為《文史通義》一為,草創未多,頗用自賞。」意思是寫作《文史通義》是為了闡述自己對文史研究的主張和理論。
章氏的目的,並非如當時吳派學者般,僅在於考據及校讎,而是在駁正前非之後,樹立自己的見解,改善史學的著作,因而他說︰「拙選《文史通義》……為千古史學辟其蓁蕪。」其實他自己亦明白,這種評論工作是最容易得罪人的,就如同治病需要用葯,葯物總是苦的,但目的在於治病救人,遺憾的是懂得此道理的人卻不多。另一方面,他表明自己這樣做,是為了追求真理,「非爭勝氣」,這一點非常重要。因此,他就為
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