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爱莲说课件)

说 “说”是议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。 * 茶花 喇叭花 仙人掌 梅花 向日葵 兰花 紫藤罗 水仙花 玫瑰花 松树 郁金香 爱莲说 周敦颐 清水出芙蓉,天然去雕饰。 ——李白(唐) 接 天 莲 叶 无 穷 碧 映 日 荷 花 别 样 红 杨 万 里 常记溪亭日暮, 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟, 误入藕花深处。 争渡,争渡, 惊起一滩鸥鹭。 李清照 《如梦令》 风前一叶压荷蕖 唐 薛涛 “一一风荷举” 周邦彦 留得残荷听雨声 李 商 隐 —— 爱莲说 周敦颐 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 周敦颐(1017-1073) ,宋 代道洲(现在湖南省道县)人, 字茂叔,哲学家。因他世居道 县濂溪,后居庐山莲花峰前, 峰下有溪,也命名为濂溪,学 者就称他为濂溪先生。黄庭坚 称其为“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月(雨过天晴时风清月明的景象,比喻开阔的胸襟和坦白的心地)。” 文言文学习五步阅读法 1.大声朗读明确字音 2.仔细阅读理通文意 3.分析阅读体会形象 4.讲解阅读品味意境 5.背诵阅读加深理解 课文朗读 “之”字 习题 分析 作业 文言文朗读要求 1.读准字音 2.舒缓一些读 3.注意抑扬顿挫,要 有高低起伏(骈句、散 句结合) 4.读出感情 课文朗读 骈句 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫,菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 纲 骈句 水上和陆地上草本木本的花中,可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不沾染污秽;它经过清水的洗涤,却不显得妖媚。它的茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节。香气远播,更显得清芬;它笔直洁净地立在那里,(人们)只可以远远地观赏它们,却不可靠近去玩弄它。   我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵的花;莲是花中的君子。唉! 对于菊花的喜爱,陶渊明之后很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,那应当有很多人了! 小组合作探究 1.文中哪些句子描写了莲的形象?分别体现 了莲怎样的品质?你觉得作者赞美的仅仅是 莲花吗? 2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何? 态度怎样? 3.文中为何要写菊花、牡丹? 从中能看出作者怎样的生活态度? 纲 1.环境:出淤泥而不染, 濯清涟而不妖 2.体态:中通外直, 不蔓不枝 3.香气:香远益清 亭亭净植, 4.风度:可远观而不可亵玩焉 不同流合污,洁身自好。 庄重 质朴 不炫耀自己不哗众取宠。 特立独行,正直不苟,豁达大度 美好的资质 为人独立,令人敬重不敢玩弄。 自李唐来,世人甚爱牡丹。 牡丹之爱,宜乎众矣。 晋陶渊明独爱菊 菊之爱,陶后鲜有闻 予独爱…… 莲之爱,同予者何人? 莲 菊 牡丹 菊花——隐逸者 莲花——君子 牡丹——富贵者 ——陶渊明为什么独爱菊花?   因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪, 品格高洁。 写菊是为了正面衬托莲的形象。 不愿与世俗同流合污,超凡脱俗, 菊花又是花中的隐士, 这符合陶渊明的处世态度。 ——文中为什么要写牡丹?   因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。 “世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。 这种世风,这种人生态度是作者否定的。 因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 托物 —— 言志(象征) 莲 虽在尘世,但不同流合污, 不慕富贵,鄙视趋炎附势 不愿和统治者同 流合污而隐居 菊 贪图富贵, 趋炎附势 牡丹 反衬 正衬 通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的态度,同时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势的鄙弃。 梅 秋瑾 冰姿不怕雪霜侵, 羞傍琼楼傍古岑。 标格原因独立好, 肯教富贵负初心。 托物言志 能力训练: 模仿例句,用托物言志的方法造句 例句:我爱莲花,因为它出污泥而不染, 恰如清高正直,人格高尚的君子。 造句:我爱 ,因为它 。 作业:

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