古代首饰别名趣谈.pdfVIP

头面大概首饰如同人的脸面，给人的外貌增加光彩，故名头面。 头面一词在宋代已经出现，经营首饰的商铺就叫头面铺。这个称呼在 传统戏剧中依然流行，如点翠头面、水钻头面等。 玉搔头指妇女插髻的玉簪。据说汉武帝在宠爱的李夫人那儿时， 忽然头皮发痒，便拿起夫人头上的玉簪搔头。皇帝的任何举动都被认 为是神圣的，于是嫔妃们都把玉簪叫做玉搔头。 玉燕又称燕钗，是一种形似飞燕的玉制钗，为珍贵饰物。《洞 冥记》载：“神女留玉钗以赠（汉武）帝，帝以赐赵婕妤，至昭帝元 凤中，……既发匣，有玉燕飞升天，后宫人学作此钗，因名玉燕钗， 言吉祥也。” 丁香儿指妇女佩带的耳坠。 跳脱古称钏，指妇女佩带的臂环。 发饰、耳饰、颈饰、臂饰、手饰等装饰品统称首饰。汉代曾将冠冕、镜梳、脂粉等都算作首饰，宋代又将 首饰局限在“头面”的范围内；其定义或宽泛，或狭窄，均与现代习惯上所说的首饰不同。 原始社会人们已经制作各种首饰装饰身体。如河北阳原虎头梁旧石器时代晚期遗址中，出土有穿孔贝壳、 钻孔石珠、鸵鸟蛋壳和鸟骨制作的扁珠，若乾扁珠的内孔和外缘相当光滑，说明曾长期佩带。至新石器时 代，首饰的品种更为增加，束发的骨笄从黄河上游到长江下游的各遗址中均有出土，但以仰韶文化遗址中 最为多见，仅西安半坡一处就出土了700 多件。在仰韶文化或龙山文化中，陶臂钏也大量出现。山东兖州 王因墓地出土之人骨，有的双臂佩带十馀对陶钏。细骨珠穿成的串饰在首饰中也很突出。甘肃皋兰糜地岘 新石器时代墓葬中，有一具人骨在颈部就绕了五圈骨珠，计 1000 粒左右。陕西华县元君庙一幼女墓出土了 骨珠 1147 颗。陕西临潼姜寨一少女墓出土了骨珠 8721 颗。串珠多饰於颈部，但也有饰於腰间的。新石器 时代晚期，在黄河、长江下游的大汶口、良渚文化遗址中，骨、陶首饰减少，石、玉首饰增加。特别是在 良渚文化中，珠、管、坠、钏等玉饰的数量既多，制作亦精。江苏新沂花厅16 号墓出土的玉串饰，由2 枚 琮形管、2 枚冠状饰片、23 枚弹头形管、18 颗鼓形珠组成，洁白光润，极为工致。 商周在中原地区的出土物中，首饰的种类不多，殷墟发现的首饰主要是笄，有骨笄、铜笄和玉笄，笄头上 刻出鸟头或兽头。西周仍沿袭这一传统，1955～1957 年在陕西长安沣西曾出土了700 多件骨笄，有的骨笄 上刻出重叠的鸟形，有的镶嵌绿松石，有的在顶端另加一个笄帽。挂在颈部的串饰东周时才再度繁荣。春 秋前期的河南三门峡上村岭 1052 号虢太子墓，墓主颈部有鸡血石串饰。同墓地1820 号墓的墓主为一妇女， 其颈部的串饰由鸡血石珠 101 颗、鳞形石饰 10 枚、椭圆形玉饰1 枚、小石饰2 枚组成。战国时代的河北怀 来北辛堡燕国墓，墓主颈部也有用264 枚绿松石组成的串饰。 汉代男子的首饰一般只用笄。妇女除笄以外还用钗和擿。汉钗的形状比较简单，是将一根金属丝弯曲为两 股而成。山东沂南与河南密县打虎亭所出画像石中的妇女，头上往往插有发钗 10 馀支。擿的形状像窄条形 的梳子，长度为1 汉尺左右。长沙马王堆 1 号墓墓主发髻上就插有玳瑁质、角质和竹质长擿3 支。此外， 汉代妇女的发饰还有金胜、华胜、三子钗等，皆绾於头部正面额上的发中。 汉代妇女还戴耳璫。这时的璫多作腰鼓形，一端较粗，常凸起呈半球状。戴的时候以细端塞入耳垂的穿孔 中，粗端留在耳垂前部。河南信阳长台关1 号楚墓出土的跪坐木俑，耳垂贯有竹棒，即代表耳璫，可见战 国时期已戴此式璫。汉代的耳璫还有在其中心钻孔穿线系坠饰的，这样的耳饰名珥，珥上的坠饰则名璫。 出土的璫和珥有金属的、玉质的，也有用玻璃制作的。 南北朝妇女最华贵的发饰是步摇。《续汉书‧舆服志》说汉代后妃已戴步摇，其下端有黄金制作的“ 山题”； 上有“桂枝相缪，一爵九华”，但汉代的实物未见。从晋顾恺之《女史箴图》卷中看到的步摇，是以两枚并 排，戴在发前，上面有许多枝状物。辽宁北票房身 2 号墓出土的一例，形制与《女史箴图》所绘者基本相 同。这种步摇在内蒙古乌兰察布盟达茂旗曾出土有两对金质的，唯“ 山题”作成鹿头状，桂枝则作得有如鹿 角，带有浓厚的草原气息。这里出土的金项链，缀有各种小兵器模型，与干宝《晋纪》“元康中，妇人之饰 有五兵佩，又以金银玳瑁之属，为斧、钺、戈、戟以当笄”的记述相近。 由於东西交通的日益发展，在南朝或北朝，还都出土了一些带有西方色彩的首饰。南京象山东晋大族王氏 墓地中的7 号墓，出土了一枚镶金刚石的银指环。中国当时不产金刚石，这枚指环应是西方传入的。河北 赞皇东魏李希宗墓出土了一枚镶有雕刻鹿纹之青金石的金指环。青金石在古代是阿富汗一带的特产，其鹿 纹的构图也与中国的风格不同，故亦应为自西方传