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慢慢走，欣赏啊！——人生的艺术化 朱光潜 朱 光 潜 “人生艺术化”的理想 “阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！” “许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊！” “严格地说，离开人生便无所谓艺术。” “人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。” “过一世生活好比做一篇文章。” 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许， 惟有源头活水来。 宋 朱熹 对生命意蕴的体味、领略和彻悟 亲子情、男女爱、夫妇恩、师生谊、朋友义、故园思、家园恋、山水花鸟的欣托、普救众生之襟怀以及认识发现的愉快、创造发明的欢欣、战胜艰险的悦乐、天人交会的归依感和神秘经验。 ——李泽厚 借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，姗姗可爱。 ——（明）归有光 惜我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经》 审美才是我们生命存在的根本 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 1750年德国哲学家鲍姆加登第一次提出“美学”（Aesthetics）这个概念 美学是一种哲学思辨性很强的学科，带有很强的理论性 康德认为，美学是研究感性现象的哲学，是密切联系着“情感”的哲学。 在美学中，“情感”，“感受”、“感性认识”往往是一个意思，它们是推动审美活动动力。 美学研究的对象 第一，美学研究的是美和美的总规律 第二种说法，美学研究的是艺术。 第三种说法，美学研究的是审美经验或者说审美心理。 第四种说法，认为美学研究的是人与现实之间的审美关系。 第五种说法，将美学研究对象扩大为世界现象的全体。 《大希庇阿斯篇》 美就是一位漂亮小姐。 使每件东西美的是恰当。 美就是有用。 美就是有益。 美就是由视觉和听觉产生的快感。 美是难的。 苏格拉底： 美是一种“柔弱的、悦耳的、滑溜溜的东西”， 它“容易溜进并掺人我们的灵魂” 。 列夫·托尔斯泰 ： 美是自然的一种最伟大的秘密。 狄德罗 ： 几乎所有的人都同意有美，并且只要哪儿有美，就会有许多入强烈感觉到它，而知道什么是美的人竟如此之少。 20世纪50年代美学大讨论 蔡仪：美是典型，是一个客观的存在。 典型，就是个别之中显现一般的东西，就是个别事物表现了同类事物一般性和普遍性 。 “天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一份则太长，减之一份则太短，着粉则太白，施朱则太赤。” ——宋玉《等徒子好色赋》 李泽厚：美是客观性和社会性的统一。 朱光潜：美是客观与主观的统一。 琴 诗 若言琴上有琴声。放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？ ——苏轼 审美活动是围绕人这个中心展开的； 审美是人的基本的存在方式。 费尔巴哈： 只有人，对星星的无目的