浅谈北朝摩崖刻经艺术内涵及表现方式.docVIP

浅谈北朝摩崖刻经艺术内涵及表现方式 　　【摘 要】北朝摩崖刻经在整个雕刻艺术群中无疑是一朵奇葩，它的存在不同于皇帝封禅、文人吟咏和歌功颂德，而是在山林之中独辟净地来承传佛家经典，借山水形胜来弘扬佛法。所营造出的内在艺术内涵及与外在的宗教氛围有着天然的统一性，也就使得北朝摩崖刻经成为进行文化、艺术、景观、旅游等方面研究的多栖载体。它所显现出的雍容大度是至刚至大的中正之美，而在山水景观视野下的北朝摩崖刻经更加浑厚静穆、宽博伟岸。这与其自身字体特征和规格形制不无关系，但更重要的是受到自然山水的润饰和点缀，由内而外所营造的一种大气场。如此手笔的背后有着深层的历史象限性，所以刻经本身不单单是文本、书法、景观、艺术、文化，而是一种文化综合体，身临其境的人们不难感受到这是一种精神性的传播 【关键词】北朝 摩崖刻经 艺术内涵 表现方式 一、北朝摩崖刻经的艺术内涵 北朝摩崖刻经是我国书法历史上，将书法技艺与宗教内涵完美融合的代表作品，通过“石壁”这种特殊的“纸张”，使这处风光成为我国重要的文化坐标。随着我国经济的发展，人们在温饱问题得到较好解决的背景下，对于精神文明的要求越来越高，伴随而来的就是我国对于文化历史的研究。北朝摩崖无论是在文字内涵，还是在表达方式或者是与自然环境融合方面，都具有自己独有的特点。要想分析其艺术内涵与表现方式，应该从多方面入手进行研究。笔者从三个方面讨论北朝摩崖刻经的艺术内涵 （一）摩崖刻经的文本内涵 我们以泰山经石峪摩崖刻经所拓内容为例进行分析。此处刻经出于《金刚般若波罗蜜经》，这本经书原文分上、下两卷，共32篇5198字。泰山经石峪中的摩崖刻经主要选取了第1～16篇，共3017字。随着历史的发展与自然环境的变化，很多文字被破坏，目前仅存1051字。在《金刚般若波罗蜜经》中，金刚的涵义为金中之刚，般若是指智慧，故而整篇经书的中心内涵就是告诫人们，用智慧去接触烦恼，从而到达极乐世界。泰山经石峪中摩崖刻经之所以选取这段文字，一方面是对佛教的推崇，另一方面也体现出了当时刻经者内心豁达、看淡世事的状态 不同地区摩崖刻经所记载的内容都有所不同，但是有一点是相同的，他们都是通过文字向后人传达一种对社会以及人生的看法。从这点可以看出，北朝摩崖刻经文本内涵是非常值得研究的 （二）摩崖刻经的艺术美 我们还以泰山经石峪摩崖刻经为例进行讨论。泰山经石峪摩崖刻经在刻经发展进程中有着非常重要的历史地位。《金刚经》的书法艺术在中国佛教史上占有极其重要的地位，通过石刻在人前展示艺术的佛经，使佛教发扬光大，这就对在悬崖书写雕刻的写作提出了更高的要求。以文字为传递媒介，传达佛教的平和、自由的精神，使佛教更加发扬光大 从书法艺术方面看，北朝摩崖刻经在书法艺术方面的表现力是独一无二的。虽然摩崖刻经字体很大，且都雕刻于巨大的石壁之上，但是并没有那种臃肿、松垮之感，而是与周围环境紧密结合，整体文字充满活力。笔者认为，之所以北朝摩崖刻经能够呈现出这样一种美感，与所记录的内容不无相关。当读者站在刻经石壁之前，通过对经书内容的理解加上刻经字体直观的刺激，使得摩崖刻经的感染力量油然而生，这正是北朝摩崖刻经在刻经内容方面表达的艺术之美 （三）摩崖刻经的文化内涵 北朝摩崖刻经在中国书法和宗教结合方面进行了深入融合，反映了当时宗教信仰的特点，有明显的时代印记。魏晋南北朝时期，正是我国书法由隶书向楷书过渡阶段，从现存石刻可以看出，当时楷书虽已初步成形，但是尚未构成完整体系，在不同地区的摩崖刻经中呈现出不同的文字结构 二、北朝摩崖刻经艺术内涵的表现方式 通过上述讨论，了解到北朝摩崖刻经在不同方面的艺术内涵。接下来笔者根据自己的研究调查，谈一下在众多北朝摩崖刻经遗址中，古人如何将这些具有中国优秀文化传统的艺术内涵展现给人们的 （一）刻经选址地点的艺术 北朝摩崖刻经在选择雕刻地点时，选择巨大的石壁为刻经地点，原因之一就是古人认为石头代表坚毅。正所谓“精诚所至，金石为开”，北朝摩崖刻经在刻经的第一步就设定坚定不移的基调 北朝摩崖刻经除了在地址选择方面十分讲究，在空间布局方面也别有用心，高度体现了儒家人与自然和谐相处的理念，与道家“超然物外”的空间理念不谋而合。以孔孟为代表的儒家文化和以老子和庄子为代表的道家“天人合一”的理念，北朝摩崖刻经在两者之间找到了微妙的平衡点，也就是立足于人与自然关系的和谐观相处。自然并不是为了人而存在，一些人却是为了自然存在的，人与自然总是分不开的。总之，北朝摩崖刻经在表达其内部含义之前，先用四周的自然风光使观客感受到扑面而来的历史气息，也让人能够沉下心来，去了解这字里行间所表达出来的人生哲理 （二）字体造型与历史环境融合 古语云：“缣竹易销，金石难灭。”北朝摩崖刻经产生