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立人高中九十六年度第二期高一史科第一次月考社的分界限打破社流大社的分界限格社流大社的分界限不社流停社的分界限不社流停春秋代大侯相起借盟的名控制小勉持王室衰微後的天下秩序而率先提出尊王攘夷的口立霸主地位的是何人桓公文公楚王越王句商周是青器的代青器不只有用值而且被器是器以藏其主因何使用者在行前要先沐浴身以示虔器刻有文宣王室功德使用者多是族是力地位的象徵器物造型凝重以神塑造使用穆氛孔子不怪力神不制中的宗教成分是受什影所致殷人尚鬼的念周人敬天的精神周人的人文思想人的博思想文殿墓葬模看商王有政治宗教方面的
立人高級中學九十六學年度第二學期高一歷史科第一次月考試題
單選題 80 ﹪(A)社會階層的分級界限打破，社會流動變大 (B)社會階層的分級界限嚴格，社會流動變大 (C)社會階層的分級界限不變，社會流動停滯 (D)社會階層的分級界限不變，社會流動停滯。
春秋時代，大國諸侯相繼興起，借「會盟」的名義控制小國，勉強維持王室衰微後的天下秩序，而率先提出「尊王攘夷」的口號，確立霸主地位的是何人？ (A)齊桓公 (B)晉文公 (C)楚莊王 (D)越王句踐。
商周是青銅器的時代，青銅器不只有實用價值，而且被視為禮器，說是「器以藏禮」其主因為何？ (A)使用者在行禮前要先沐浴淨身，以示潔淨虔誠 (B)器內刻有
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