北京市顺义区2014届高三一模语文讲评.ppt

17.结合下面相关资料，简述本文在研讨“笄”的形制过程中，对“二重证据法”的运用。（6分） 【相关资料】 1925年，学者王国维提出：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅训之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法惟在今日始得为之。”强调运用“地下之新材料”与古文献记载相互印证，以考证古代历史文化，被称为“二重证据法”，对20世纪中国学术研究产生了巨大的影响。 学者陈寅恪曾对“二重证据法”做过如下概括：其一，取地下之实物与纸上之遗文互相释证”；其二，取异族之资料与吾国之旧籍互相补正；其三，取外来之观念，与固有之材料互相参证。 学者陈寅恪曾对“二重证据法”做过如下概括： 其一，取地下之实物与纸上之遗文互相释证”； 其二，取异族之资料与吾国之旧籍互相补正； 其三，取外来之观念，与固有之材料互相参证。 参考答案：作者对河北磁山遗址、西安半坡遗址、甘肃永昌鸳鸯池遗址、大汶口文化等地考古出土的“笄”在质地、形制上做了深入研究，以此与《皇清职贡图》《诗经》等文献资料相印证； 同时又与西南藏族人猎手的生活作比较，作为论据，得出了自己研究的结论。 阅读下面文章，回答18—22题。 如果“桃花源”里没有盐 1在当今的世界上，无论你对社会有多么的不满，都别去找什么桃花源，那根本就不存在。 2有一篇散文，那就是陶渊明先生的《桃花源记》，总共不到五百字，内容却妙不可言。 3陶先生讲了这么一档子事：某日，一个武陵渔民出去打鱼，走着走着迷了路，闯进一个叫桃花源的地方，此地与外世完全隔绝，入口极小，进入后就豁然开朗。渔民一眼望去，阡陌交错，鸡犬相闻，风景绝美。这里的居民都是很多年前避难逃进来的，竟然“ ， ”。渔民告知外部世界发生的战乱，居民们“皆叹惋”。渔民大吃大喝数日后离去，从此再也没有人找到过这个地方。 　　 五、本大题共5小题，共21分。 4这篇散文写得十分优美，被列入后代的每一种教科书，几乎人人读过，以之为最理想的社会形态。如果你问当前的中国人，特别是那些被房价、工作挤兑得喘不过气来的年轻同学们，你最向往的地方是哪里呀？我估计一半同学会异口同声地说：桃花源。 5但是有一个问题：桃花源里的盐是从哪里来的。 6盐是一种资源性特产，并不是每个地方都能产，如果不吃，就会得软骨病。桃花源里的幸福居民必须要吃盐，如果当地不出产，就必须到外面采购，如果出去采购，就不可能不与外面人打交道，不可能不知道现在的皇帝是哪个。 7因此，建设桃花源的前提条件是，那里得产盐。古代中国能产盐的地方并不多，主要是山西运城、天津塘沽、江苏盐城以及四川成都一带，那里似乎都不可能有桃花源这么隐蔽的地方。 　　 8所以，桃花源必须有盐，而产盐的地方不可能出桃花源，陶先生骗了同学们1600年。 9除了盐，还有一个问题，如果从经济学的角度来诠释，桃花源是一个怎样的地方呢？根据陶先生的描述，那里村小民寡，是一个没有工商产业的农耕社会，物质生活非常贫瘠。而且，与外界没有任何的交通、资讯以及商品流通往来，因而，经济发展彻底停滞。 10因此，对桃花源的向往，实质上是一种心理上的返祖现象，若国民经济退回到桃花源的状态，则无疑是一次难以置信的反动。 　　 11那么陶先生为什么那么向往桃花源呢？这又得说到他生活的那个悲催年代。我们这个国家在公元184年爆发了黄巾军暴动，继而引发“董卓之乱”。从这一时间开始，到公元589年的整整400年，是中国历史上最长的混乱和分裂时期。翻开这段时间的史书，到处是残酷杀伐、阴谋政变。单说人口一项，东汉末期的公元157年，全国已有人口7200万，到公元265年司马炎建立晋朝时竟锐减至2400万。到公元300年，人口好不容易恢复到3380万，可是西晋南迁时，汉族人口甚至已不到1500万。 12长期的分裂战乱，在中华民族的国民记忆中烙下了深刻的印记，从而根植下两个传统价值观：其一，在政治上，呼唤大一统的独裁和集权统治；其二，在经济上，向往避世无争的小农社会。 　　 18.写出文中横线处所引用的《桃花源记》原句（2分）。 不知有汉，无论魏晋。 　　 19.下列对文章的理解，不准确的两项是 BD（4分） A.从历史上看，人们大都向往“桃花源”式的生活。 B.《桃花源记》文笔十分优美，所以才“妙不可言”。（“所以”强加因果。文本第2段“……内容却妙不可言”，第4段“这篇散文写得十分优美”，文本没有显示两者有因果关系） C.陶渊明没有考虑到“盐”的问题，并未有意骗人。 D.“桃花源”诞生于晋代，是因为人口数量的下降。（文本第11段“这又得说到他生活的那个悲催年代……是